952 . قرآن و قيامت ضياءآبادى [ م 1399 ق ]
مؤلّف آن ، دانشمند محترم ، آقاى سيد محمّد ضياءآبادى ، يكى از كاوشگران معارف قرآنى شيعه در قرن چهاردهم هجرى مىباشد . اين كتاب كه پيرامون 40 آيه از سوره قيامت مىباشد در 816 صفحه ، با چاپ خوب ، در سال 1398 ه . ق ، تأليف در سال 1399 ه . ق ، از سوى انتشارات مكتبهء صدوق تهران ، با تصحيح و اشراف دانشمند گرامى ، جناب آقاى غفّارى ، مدير عالم و فاضل آن مكتبة چاپ و انتشار يافته است ، مؤلّف محترم ، در 14 بخش ، پيرامون آيات سوره قيامت ، به بحث و گفتگو ، پرداخته است .
953 . تفسير المؤمنون شبّر [ م 1399 ق ]
مؤلّف بزرگوار آن ، شهيد راه اسلام و قرآن مبلّغ قرآن و عترت شادروان سيّد شجاع و مجاهد ، آية اللّه سيّد قاسم شبّر ، از احفاد امام زين العابدين ( ع ) ، يكى از اعلام مبارز قرن چهاردهم هجرى است ، كه در راه ايمان و عقيده به دست بعثىهاى عراق ، در 1399 ه . ق ، به فيض شهادت نايل آمده است .
او يكى از هزاران شهيد راه قرآن و عترت مىباشد كه توسّط جلّاد خونآشام عراق ، صدام خونخوار به فيض شهادت نايل آمده است .
خونخوارى كه علاج درد مهلك او خونهاى پاك و بىآلايش روحانيون ، عالمان دين ، سادات بنى الزهراء ( س ) بود و خوشبختانه خودش نيز در 1424 ه . ق با بدترين و فجيعترين صورت دچار انتقام اعمال نابكار خود گرديد .
سيّد بزرگوار و مفسّر عاليقدر ما صفات پارسايان و اخلاق مؤمنان را از قرآن مجيد ، استخراج و مورد بحث و تفسير ، قرار داده است و مجموع اين مباحث در 5 جزء قرار گرفته است ، كه سه جزء آن چاپ و نشر و دو جزء ديگر در اثر هجوم وحشيان عفلقى عراق ، از دست رفته است . اين تفسير شريف ، تربيتى و اخلاقى ، در دو مجلد ، مجموعا در 1155 صفحه ، با تحقيق و تعليق و فهرستنگارى فنى ، با چاپ نفيس ، از سوى مؤسسه نشر اسلامى جامعه مدرسين قم ، در سال 1411 ه . ق ، چاپ و در اختيار فضلاء قرار گرفته است ، تفسير آيات اخلاقى آن ، تا آيه 20 سوره مائده ، رسيده است ، و ديگر مجلّدات تفسير ، با تأسّف شديد در حمله وحشيانه بعثيون ضدّ قرآن از بين رفته است .
954 . النظرة الرشيدة شيخ منصور بيات [ چ 1399 ق ]
مؤلّف محترم آن ، اديب نامى ، آقاى شيخ منصور عبد اللّه بيات ، يكى از اعيان تفسيرى قرن چهاردهم هجرى مىباشد .
اين تفسير ، به خامهء شيخ منصور عبد اللّه بيات ، در تفسير آيه مباركه مباهله به زبان عربى ، نگارش يافته است . چاپ اول اين تفسير ، در سال 1399 ق / 1972 م ، در بيروت ، دار الزهراء ، در يك جلد در قطع رقعى ، در 270 صفحه ، صورت گرفته است .
مفسّر در تفسير اين آيهء شريفه ، به مباحث لغوى ، ادبى ، بلاغى و . . . آيه ، هيچگونه توجهى نكرده و بلكه صرفا به اثبات موضوع مورد نظر خويش ، همّت گماشته و براى اين منظور ، به روايات معتبر شيعه و سنّى ، متوسّل شده و از طريق روايات ،
هامش
فهرست بنياد بعثت در سال 1367 ه . ش - فهرست موضوعى كتابهاى موجود در بازار ايران ، ص 108 - فهرست 1352 ، بخش انتشارات اسلاميه - كتابشناسى ملى ايران ، نيمه اول ، شماره 51 ، ص 33 - معجم مصنّفات الشيعة حول القرآن الكريم ، ج 3 ، ص 185 - كيهان انديشه ، شماره 28 ، ص 221 - دين نامههاى ايران ، ص 140 ، مفاخر آذربايجان ، تأليف نگارنده ، ج 2 ، 1200 - 1250 .