است . كلمهء عتايق آنگونه كه در قاموس آمده است ، « قريهاى است در كنار شهر عيسى ، و نام قريهء ديگرى طرف شرق حلّه و مزيديّه مىباشد . » « 1 »
* گفتار مرحوم مدرّس
صاحب ريحانة الادب نيز او را به عنوان عالمى فاضل ، محقّق ، مدقّق ، فقيه ، متبحّر ، از علماى اماميّه قرن هشتم ، ملقّب به كمال الدّين و معروف به ابن العتائقى ، و معاصر شهيد اوّل ، ( مستشهد در 786 ه . ق ) ، مىداند .
* تأليفات او
او تأليفات ابن عتايقى را به اين شرح مىآورد :
1 . اختصار كتاب اوايل ابو هلال عسكرى .
2 . اختيار حقائق الخلل فى دقايق الحيل .
3 . الأضداد ( در لغت ) .
4 . الأعمار .
5 . الايضاح و التّبيين فى شرح منهاج اليقين علّامهء حلّى .
6 . تجريد ألفيّة .
7 . الشّهدة فى شرح الزّبدة ، كه در سال 788 تأليف شده است .
8 . شرح نهج البلاغة در 3 مجلّد ، منتخب از 4 شرح : ابن ميثم ، ابن ابى الحديد ، قطب الدّين كيدرى ، و قاضى عبد الجبّار شيعى امامى .
9 . صفّة الصفّة .
10 . مختصر تفسير علىّ بن ابراهيم قمّى .
او مىافزايد : « به نقل فرد معتمدى ، بسيارى از مصنّفات او در خزانهء مباركهء امير المؤمنين ( ع ) موجود است . » « 2 »
2 . تلخيص و اختصار تفسير علىّ بن ابراهيم قمى :
او اسانيد روايات اين تفسير را انداخته ، و تفسيرهايى را كه دلالت بر عدم عصمت انبياء ( ع ) ، داشتند را نيز نياورده است . به اعتقاد او ، اين تفسيرها موافق با مذهب شيعه نمىباشد . تلخيص اين كتاب در آغاز ماه ذىحجّه 767 ه . ق ، به پايان رسيده است .
آغاز آن افتادگى دارد و از اين كلمه شروع مىشود : « يعبد اللّه فلمّا خلق اللّه آدم و امر الملائكة ان يسجدوا اللّه ، وقع الأمر على ابليس ايضا من قبل الولاء . »
انجام : « و اعلم انّ لنا فى كثير من هذا الكتاب نظرا ، لأنّه لا يوافق مذهبنا الّذى هؤلاء الآن مجمع ، عليه . »
از تأليفات ديگر او : غرر الغرر و درر الدّرر مىباشند . » « 3 »
* گفتار مرحوم آقا بزرگ تهرانى
صاحب الذّريعة در ، ج 23 ، در اين باب به تفصيل سخن گفته است ، و در ضمن آن مىفرمايد : « او از تلخيص تفسير قمى در سال 767 ه ، فراغت يافته است . نسخهء آن پيش صاحب روضه موجود بوده است كه بيش از ده هزار سطر مىباشد ، و در آغاز آن پس از حمد و ثنا گويد : « من به كتاب استاد فاضل علىّ بن ابراهيم بن هاشم قمى دسترسى پيدا نمودم . كتاب او را خيلى ضخيم ديدم كه قابل اختصار كردن هست ، پس علاقهمند شدم كه با حذف اسانيد و مكرّرات آن ، و با حذف برخى از آيات ، آن را مختصر نمايم . و در 7 جزء آن را تنقيح نمودهام . . . » « 4 » قابل تذكّر است اين عمل ابن عتايقى ، يك كار علمى و پسنديدهاى نبوده است .
220 . التّيسير ، حسن زيدى صنعانى [ م 791 ق ]
مؤلّف آن ، حسن بن محمّد نحوى زيدى مذحجى
هامش
( 1 ) مشاهير دانشمندان اسلام ، ترجمهء الكنى و الألقاب ، ص 235 ، كد معرّفى 589 .
( 2 ) ريحانة الادب ج 8 ، ص 106 .
( 3 ) فهرست كتابخانهء آية اللّه مرعشى ، ج 1 ، ص 309 و 310 .
( 4 ) الذريعة ج 20 ، ص 190 ، كد معرّفى 2522 .