* نمونههاى تفسيرى
خاسرين :
احذر أن يراك اللّه عند معصيته و يفقدك عند طاعته فتكون من الخاسرين و اذا قويت فاقو على طاعة اللّه و اذا ضعفت فاضعف عن معصية اللّه ( كلمات قصار ، 383 ) . « 1 »
نبأ :
و فى القرآن نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم . ( كلمات قصار ، 313 ) . « 2 »
الفقيه :
الفقيه كل الفقيه من لم يقنّط الناس من رحمة اللّه و لم يؤيسهم من روح اللّه ، ( كلمات قصار ، 905 ) . « 3 »
فلنحيينّه حياة طيبه :
سئل عن قوله تعالى فلنحيينّه حياة طيبة فقال هى القناعة . ( كلمات قصار ، 339 ) .
زهد واقعى :
قال ( ع ) : الزّهد كلّه بين كلمتين من القرآن : قال اللّه سبحانه : « لكيلا تأسوا على ما فاتكم ، و لا تفرحوا بما آتاكم » . و من لم يأس على الماضى و لم يفرح بالآتي فقد أخذ الزهد بطرفيه . ( نهج البلاغة ، كلمه 439 ) . « 4 »
* معناى و الذاريات
ابن كدّاء ( كه بعدها يكى از خوارج گرديد ) از معناى و الذّاريات پرسيد :
اما در پاسخ فرمودند : و الذّاريات آن بادهائى هستند كه ساقههاى جو و گندم را تكان مىدهند پس از آنكه به رشد و كمال خود برسند ، آنگاه از معناى « و الجاريات يسرا » پرسيد : امام ( ع ) در پاسخ فرمودند : كشتىها هستند او بار ديگر از معناى المقصمات امرا پرسيد : امام فرمود : فرشتگان خدا هستند . « 5 »
ذهبى صاحب التفسير و المفسّرون مىنويسد : على دريائى از علم و دانش بود او قوّى الحجّة و سليم الاستنباط بود خطّ وافرى از فصاحت ، خطابت و شعر را داشت رسول خدا ( ص ) به هنگام اعزام به يمن در حقّ او دعا فرمود :
« اللّهم ثبّت لسانه و اهد قلبه » خدايا زبان او را ثابت و استوار و قلب او را هدايت و راهنمائى فرما ! او بازگشاينده مشكلات علمى بود به حدى كه در حقش ضرب المثل زده شده است :
« قضيّة و لا ابا حسن لها » مشكلى نيست كه ابو الحسن حريف آن نباشد . « 6 »
در خطبه قاصعه آمده است :
« و قد علمتهم موضعى من رسول اللّه صلى اللّه عليه بالقرابة القريبة و المنزلة الخصيصة وضعنى في حجره و أنا ولد يضمنى الى صدره و يكفنى الى فراشه . . . انّك تسمع ما اسمع و ترى ما ارى الّا انّك لست نبيّى و لكنك الوزير و انّك لعلى خير . . . . » « 7 »
* گفتار مسروق
مسروق بن اجدع همدانى گفته سات : « من با اصحاب رسول خدا ( ص ) مجالست داشتم آنان را بهمنزله حوضى آبى يافتم گاهى برخى يك نفر را سيراب مىسازد و برخى دو نفر را و برخى ده نفر را و برخى صد نفر را و برخى هم مانند على ( ع ) اگر
هامش
( 1 ) نهج البلاغة ، ص 544 .
( 2 ) نهج البلاغة ، ص 530 .
( 3 ) نهج البلاغة ، ص 483 .
( 4 ) نهج البلاغة ، ص 552 .
( 5 ) كنز العمّال ج 2 ، ص 357 ؛ تفسير ابن كثير ج 4 ، ص 231 چاپ لبنان ؛ فتح البارى ، ج 10 ، ص 221 ؛ تفسير طبرى ج 26 ، ص 116 طبع مصر .
( 6 ) التفسير و المفسّرون ج 1 ، ص 89 .
( 7 ) نهج البلاغة خطبه 192 ، ج 1 ، ص 392 و 394 .