تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سخنوران آذربايجان ( از قطران تا شهريار ) ( فارسي ) — صفحة 1000

مساهمون:

ص١٠٠٠
2 : 1190 - ف رضوى 4 : 211 . . . » 11 . 2 - » « ترجمهء پرسش و پاسخ - ترجمهء پنج پرسشى است كه در راه ميان مكه و مدينه از تاج الدّين اسنوى شده و او پاسخ داده است . در نسخهء 398 رضوى از مترجم نام صريحى برده نشده است تنها در ديباچه خود را از مريدان عبد الاسلام كاموئى ياد كرده است و اينكه عوارف المعارف سهروردى را ترجمه كرده است . . . » . اين دست نوشته همراه مجموعه شامل : اصول عقايد از امام فخر رازى - گلستان از سعدى و غاية الامكان از تاج الدّين ، در كتابخانهء آستان قدس رضوى نگهدارى مىشود ( از ص 100 تا 116 ) به طول 20 و به عرض 10 سانتيمتر به خط نسخ نسبتا خوانا ، كاتب احمد بن محمد حاجى كاموئى است و در محرم سال هفتصد كتابت شده است . مع الاسف چند كلمه افتاده و علت سفيد بودن هم معلوم نيست درعين‌حال به گونه‌اى نيست كه فهم نوشته را بر خواننده دشوار سازد و نسخه را از حيز انتفاع بيندازد « * » ( مجلهء آينده « 2 » سال 9 ، ص 770 - 780 - قند پارسى ص 352 - 359 )
هامش
( * ) اشاره به مآخذ از قاسم انصارى است : ( 1 ) معجم البلدان ياقوت حموى طبع بيروت . ( 2 ) لغت‌نامهء دهخدا به نقل از شد الازار . ( 3 ) - مجمل فصيح خوافى ج 2 ذيل حوادث سنهء 646 به اهتمام محمود فرخ چاپ مشهد . ( 4 ) روزبهان‌نامه ص 27 به اهتمام آقاى دانش‌پژوه چاپ انجمن آثار ملى ، در رسالهء روح الجنان ( از كتاب مزبور ) ص 208 عين اين داستان منقول است . ( 5 ) تحرير تاريخ وصاف ص 93 به قلم عبد المحمد آيتى بنياد فرهنگ ايران . ( 6 ) تاريخ گزيده ص 673 به اهتمام دكتر عبد الحسين نوائى چاپ اميركبير . ( 7 ) ترجمهء عوارف المعارف ، تصحيح قاسم انصارى . ( 8 ) دانشمندان آذربايجان ص 81 ، چاپ تبريز ، اين دو بيت در ترجمهء عوارف هم هست . ( 9 ) مقصد الاقبال و مرصد الآمال سلطانيه به كوشش مايل هروى . ص 37 . ( 10 ) به كوشش آقاى دكتر رحيم فرمنش و به نام عين القضاة در تهران طبع و منتشر شده است . ( 11 ) فهرست نسخه‌هاى خطى فارسى ج 3 بخش 1 آقاى احمد منزوى و نيز : تاريخ نظم و نثر در ايران تأليف شادروان سعيد نفيسى ج 1 ص 281 و ج 2 ص 750 و مقدمهء روزبهان‌نامه . ( 2 ) توضيح « آينده » 1 - اخيرا تحقيقى دربارهء همين ترجمهء اصفهانى از عوارف المعارف به قلم آقاى نذير احمد ايرانشناس هندى در مجلهء بياض ( شماره اول سوم سال 1983 ) انتشار يافته و ايشان همه اشعارى را كه از هر دو اشنهى در آن آمده است ضمن مقالهء خود به چاپ رسانيده و اطلاعات مفيدى دربارهء آنها به جمع درآورده است ) . 2 - نسبت كامويى كه در نام شيخ عبد الاسلام و نام كاتب نسخهء ديده مىشود و در نسخهء كاموسى هم مىتوان خواند منسوب به كاموست و بجز كاموى كرمان در كوهستان كاشان هم كامو هست و كامو و جوشقان قالى و وركان نزديك به يكديگرست .