60 - در تكملهء مترجم ( ص 207 ) آمده است : « نزهة الارواح ميرحبيبى سادات » .
ميرحسينى سادات صوابست .
61 - در همان صفحه است : « ديوان آصف » بجاى آصفى .
62 - در همان صفحه است : « ديوان كليم در 56 ورق تاريخ كتابت 895 ق » .
ديوان كليم شاعر قرن يازدهم چگونه در قرن نهم كتابت شده است ؟ ! .
63 - از تكملهء مترجم است در ( ص 208 ) : « ايضا نهضت ادبى ايران در عصر قاجار ابراهيم صفارى چاپ تهران 1333 » .
ابراهيم صفائى صوابست .
64 - از يادداشت مؤلف است در ( ص 208 ) : « حسن و دل اثر طبع صلاح الدّين صيرفى ساوجى » .
صلاح الدّين صرفى ساوجى است .
65 - در همان يادداشت است : « ميرحسينى سعادت » بجاى ميرحسينى سادات كه البتّه غلط ترجمه شده است .
66 - از تكملهء مترجمست در ( ص 210 ) : « كليات خواجه تحرير در 750 ق » ظاهرا كليات خواجو بايد باشد .
67 - از تكملهء مترجم است در ( ص 258 ) : « مخزن الانشاء على بن حسين الكاشفى » از حسين بن على الكاشفى است نه فرزندش على بن حسين ملقب بفخر الدّين و متخلص به صفى .
68 - در متن كتاب ( ص 273 ) مسطورست : « جامع التمثيل يا تماثيل تأليف محمد على جبلرودى است » .
حبلهرودى است بفتح اول نه جبلرودى ، و آن رود مشهوريست كه از فيروزكوه سرچشمه مىگيرد و از زرين دشت و سيمين دشت مىگذرد و بلوك خوار را مشروب مىسازد ،
69 - در ( ص 274 ) آمده است : « جامع الامثال » كه همان جامع التمثيل سابقالذكرست .
تاريخ تذكره هاى فارسى ( فارسي ) — صفحة 517
مساهمون: أحمد گلچين معانى
ص٥١٧