وروى علل الشرائع عن الصادق عليه السّلام خبرا في قصّة فدك ( إلى أن قال ) فقال أبو بكر لخالد بن الوليد : تريد أن نحملك على أمر عظيم ! قال خالد : احملني على ما شئت ولو على قتل عليّ ، قال : فهو فصر بجنبه فإذا أنا سلّمت فاضرب عنقه ، فبعثت أسماء خادمتها إلى فاطمة عليها السّلام وقالت لها : فإذا دخلت من الباب فقولي :
إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ
( إلى أن قال ) فقال لها أمير المؤمنين عليه السّلام : وقولي لها : إنّ اللّه عزّ وجلّ يحول بينهم وبين ما يريدون « 1 » .
وفي طبقات ابن سعد : لمّا شكّ في موت النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم وقال بعضهم : مات ، وبعضهم : لم يمت وضعت أسماء بنت عميس يدها بين كتفيه وقالت : قد توفّي النبيّ صلّى اللّه عليه واله رفع الخاتم من بين كتفيه « 2 » .
وفي الفقيه : روي عن أسماء بنت عميس قالت : بينا النبيّ صلّى اللّه عليه واله نائم ذات يوم ورأسه في حجر عليّ عليه السّلام ففاته العصر حتّى غابت الشمس ، فقال : « اللّهمّ إنّ عليّا عليه السّلام كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس » قالت أسماء :
فرأيتها واللّه غربت ثمّ طلعت بعد ما غربت ! ولم يبق جبل ولا أرض إلّا طلعت عليه حتّى قام عليّ عليه السّلام فتوضّأ وصلّى ثمّ غربت « 3 » .
وفي مشيخة الفقيه : وما كان فيه عن أسماء بنت عميس في خبر ردّ الشمس ( إلى أن قال ) عن امّ جعفر وامّ محمّد ابنتي محمّد بن جعفر عن أسماء وهي جدّتهما ( وإلى أن قال ) عن فاطمة بنت الحسين عليه السّلام عن أسماء « 4 » .
ومرّ في « المأمون » ورود أخبار عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله بكون أسماء من أهل الجنّة ، اعترف بها أبو بكر وعمر والعامّة « 5 » .
هذا ، وأمّا ما روت العامّة في تزويج النبيّ صلّى اللّه عليه واله فاطمة من أمير المؤمنين عليه السّلام
هامش
( 1 ) علل الشرائع : 191 ، ب 151 ح 1 .
( 2 ) الطبقات الكبرى : 2 / 272 .
( 3 ) الفقيه : 1 / 203 .
( 4 ) الفقيه : 4 / 438 .
( 5 ) راجع ص 144 .