أقول : وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السّلام - لكن في كناه ، وعدّه آخر رجال البرقي أيضا في الاثني عشر الّذين أنكروا على أبي بكر .
وفي أنساب البلاذري روى عنه أنّه قال : بايعنا النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - على ما بايع عليه بنو إسرائيل موسى - عليه السّلام - « 1 » . وفي كامل المبرّد يقال له : ذو السيفين لأنّه كان يتقلّد في الحرب سيفين « 2 » .
ثمّ كونه أوّل من بايع قول بني عبد الأشهل ، وقال بنو النجّار : أوّل من بايع « أسعد بن زرارة » وقال بنو سلمة : أوّل من بايع « كعب بن مالك » وقال بعضهم : « البراء بن معرور » وبعضهم : « أسيد بن حضير » « 3 » .
كما أنّ شهادته في صفّين هي الأصحّ ، وقيل : مات في حياة النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وقيل : في أيّام عمر ، وقيل : بعد صفّين « 4 » .
ويشهد لشهادته في صفّين خطبة أمير المؤمنين - عليه السّلام - : أين عمّار ! وأين ابن التيّهان ! ( إلى أن قال ) من إخواني الّذين قتلوا بصفّين « 5 » .
[ 6206 ] مالك بن ثابت الأنصاري ، من بني النبيت
في الاستيعاب : قتل يوم بئر معونة شهيدا مع أخيه سفيان ، ذكر ذلك الواقدي .
والجزري عنونه عن أبي موسى مثله ، وقد غفل عن أبي عمر .
هامش
( 1 ) أنساب الأشراف : 1 / 240 .
( 2 ) الكامل في اللغة والأدب : 2 / 387 .
( 3 ) انظر أسد الغابة : 4 / 274 .
( 4 ) انظر أسد الغابة : 4 / 274 .
( 5 ) نهج البلاغة : 264 ، الخطبة : 182 .