أقول : بل من أصحاب الكاظم والرضا - عليهما السّلام - قائلا في ستّتهما :
وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب : الحسن بن عليّ بن فضال وفضالة بن أيّوب ، وقال بعضهم مكان فضالة بن أيّوب : عثمان بن عيسى .
هذا ، وقال الكشّي في زرارة - بعد نقل خبر عن يعقوب بن يزيد ، عن فضالة - : « فضالة ليس من رجال يعقوب ، وهذا الحديث مزاد فيه مغيّر عن وجهه » « 1 » ومفهومه : أنّ « يعقوب ، عن فضالة » غلط .
ثمّ إنّ النجاشي في الحسين بن سعيد نقل كلام الحسين بن يزيد وقرّره ، وهنا نقله وأنكره ، لقوله بعد : « ورأيت الجماعة . . . الخ » .
ولطريقه : الحسين ، عن فضالة .
ثمّ قول النجاشي : « والحسين بن سعيد عن فضالة » وجدناه كما نقل ، والظاهر كونه مصحّف « عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة » كما لا يخفى ، ونقله الوسيط « الحسين . . . الخ » بدون « واو » وهو أيضا صحيح .
قال المصنّف : نقل الجامع رواية « الحسين ، عن فضالة » مرّتين في المشيخة « 2 » ، ومرّتين في حكم جنابة التهذيب « 3 » ، ومرّتين في صلاة عيد زياداته « 4 » ، وستّ مرّات في أحكام فوات صلاته « 5 » ، وأربع مرّات في صلاة سفره « 6 » ، وثلاث مرّات في عمل ليلة جمعة زياداته « 7 » ، ومرّتين في وجوب حجّه « 8 » وصلحه « 9 » .
هامش
( 1 ) الكشّي : 148 .
( 2 ) الفقيه : 4 / 507 .
( 3 ) التهذيب : 1 / 137 و 139 .
( 4 ) التهذيب : 3 / 287 ، ح 14 و 18 .
( 5 ) التهذيب : 3 / 160 و 161 و 164 و 165 و 167 .
( 6 ) التهذيب : 3 / 208 ح 5 و 7 و 210 و 215 .
( 7 ) التهذيب : 3 / 238 و 241 و 242 .
( 8 ) التهذيب : 5 / 7 و 11 .
( 9 ) التهذيب : 6 / 206 و 207 .