الآتي الّذي تفرّد به الشيخ في الرجال وعناوينه أعمّ .
[ 5679 ] عمران بن سليمان أبو محمّد ، الكوفي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - .
أقول : بل زاد بعد « أبو محمّد » القبي - كما في نسخة خطّية وكما نقل الوسيط - وفي المطبوعة « القمّي » وهو تصحيف ، فلا معنى للقمّي الكوفي .
ثمّ الأصل فيه ما في ميزان الذهبي ، فقال : « عمران بن سليمان القيني ، يعرف وينكر ، قاله أبو الفتح الأزدي » ونقل في حاشيته بدل القيني « القيسي » عن نسخة .
[ 5680 ] عمران بن سوادة
روى الطبري أنّه قال لعمر : عابت امّتك منك أربعا ، فوضع عمر رأس درّته في ذقنه وأسفلها على فخذه ثمّ قال : هات ! قال : ذكروا أنّك حرّمت العمرة في أشهر الحجّ ، ولم يفعل ذلك النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ولا أبو بكر وهي حلال . فقال : لو أنّهم اعتمروا في أشهر الحجّ رأوها مجزية عن حجّهم ، فكانت قائبة قوب عامها ؛ وقد أصبت .
قال : وذكروا أنّك حرّمت متعة النساء ، وقد كانت رخصة من اللّه ، نستمتع بقبضة ونفارق عن ثلاث . قال : إنّ النبيّ أحلّها في زمان ضرورة ثمّ رجع الناس إلى السعة ؛ ثمّ لم أعلم أنّ أحدا من المسلمين عمل بها ولا عاد إليها ، فالآن من شاء نكح بقبضة وفارق عن ثلاث ؛ وقد أصبت .
قال : وأعتقت الأمة إن وضعت ذا بطنها بغير عتاقة سيّدها . قال : ألحقت حرمة بحرمة وما أردت إلّا الخير .