وأمّا ما في غيبة الشيخ - في محمّد بن عثمان العمري - : « قال ابن نوح :
أخبرني أبو نصر هبة اللّه ، قال : حدّثني عليّ بن أبي جيد القمّي » « 1 » فالظاهر كونه غير الأوّل ، لأنّ الأوّل روى الشيخ عنه بلا واسطة ، وهذا بواسطتين .
[ 4983 ] عليّ بن أبي جهمة
قال : عنونه الشيخ في الفهرست والنجاشي ، قائلا : كوفي مولى ، ثقة ( إلى أن قال ) قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن عليّ بن أبي جهيمة بكتابه .
أقول : بل عن « عليّ بن أبي جهمة » بكتابه .
ومنه يظهر سقوط قول المصنّف : « يظهر من آخر كلام النجاشي أنّ أبا جهمة يستعمل مصغّرا أيضا » . ثمّ عدم عنوان الشيخ في الرجال له غفلة .
[ 4984 ] عليّ بن أبي حمزة
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« البطائني مولى الأنصار كوفي » وفي أصحاب الكاظم - عليه السّلام - قائلا :
« البطائني أنصاري ، قائد أبي بصير ، واقفي ، له كتاب » وعنونه في الفهرست ، قائلا : البطائني ، واقفي المذهب ( إلى أن قال ) عن ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى جميعا ، عنه .
وعنونه النجاشي ، قائلا : واسم أبي حمزة سالم ، البطائني أبو الحسن مولى الأنصار كوفي ، وكان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ يسمّى جعفر بن أبي حمزة ، روى عن أبي الحسن موسى - عليه السّلام - وروى عن أبي عبد اللّه
هامش
( 1 ) الغيبة : 222 .