[ 4887 ] عزية الدوسي
روى النعماني ( في باب ذكر حبل اللّه ) بشارة النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - له بالجنّة وقتله في صفّين « 1 » .
ويحتمل كونه غزية ( بالغين المعجمة ) .
[ 4888 ] عصمة بن قيس الهوزني
قال : عدّه الثلاثة في أصحاب الرسول - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - .
أقول : وفي الاستيعاب : ويقال : السلمي ، كان يتعوّذ باللّه من فتنة المشرق ، فقيل له : فكيف فتنة المغرب ؟ قال : تلك أعظم وأعظم .
ولعلّ المراد بفتنة المغرب فتنة الاوروبائيين الّذين صيّروا المسلمين مثلهم مادّيّين غير ملتزمين بالدين .
[ 4889 ] عطاء بن أبي رياح
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ - عليه السّلام - قائلا : « مخلّط » وعنونه العلّامة في الخلاصة مثله . وردّ عليه ابن داود بأنّه رآه بخطّ الشيخ « عطاء بن رياح » .
وعن أبي نعيم « وممّن روى عن الباقر - عليه السّلام - عطاء بن أبي رياح » « 2 » والظاهر كونه اشتباها ، فإنّ الراوي عنه - عليه السّلام - « عطاء بن السائب » وأمّا هذا فهو مولى ابن عبّاس ، ولقائه له - عليه السّلام - غير معلوم . نعم ، لقاؤه
هامش
( 1 ) غيبة النعماني : 40 - 41 .
( 2 ) حلية الأولياء : 3 / 188 ، وفيه : بن أبي رباح .