سنة » « 1 » والصواب في تاريخ وفاة هذا ما ذكره ابن حجر في تقريبه من موته سنة خمس وثلاثين بعد المائة . كما أنّه أسقط أيضا « بن محمّد » بعد قوله : « أبي بكر » في أصحاب عليّ بن الحسين - عليه السّلام - والصواب إثباته كما فعل في أصحاب الصادق - عليه السّلام - فزاده ابن قتيبة في عنوانيه له ، إلّا أنّ البلاذري أيضا أسقطه .
هذا ، وفي الطبري جلس المنصور للمدنيّين مجلسا عامّا - وكان وفد إليه منهم جماعة - فقال : لينتسب كلّ من دخل عليّ منكم ، فدخل عليه في من دخل شابّ من ولد عمرو بن حزم فانتسب ، ثمّ قال للمنصور : قال الأحوص فينا شعرا : امنعنا أموالنا من أجله منذ ستّين سنة ! قال المنصور : أنشدنيه ، فأنشده :
لا ترثينّ لحزميّ رأيت به * فقرا وإن القي الحزميّ في النار
الناخسين بمروان بذي خشب * والداخلين على عثمان في الدار
قال : والشعر في المدح للوليد بن عبد الملك ، فأنشده القصيدة ، فلمّا بلغ هذا الموضع قال الوليد : أذكرتني ذنب آل حزم ؛ فأمر باستصفاء أموالهم .
فقال له المنصور : أعدّ عليّ الشعر ، فأعاده - ثلاثا - فقال له المنصور : لا جرم أنك تحتظي بهذا الشعر كما حرمت به ؛ ثمّ قال لأبي أيّوب : هات عشرة آلاف درهم فادفعها إليه لعنائه إلينا ، ثمّ أمر إلى عمّاله أن يردّ ضياع آل حزم عليهم ويعطوا غلّاتها في كلّ سنة من ضياع بني اميّة وتقسّم بينهم أموالهم على كتاب اللّه على التناسخ ومن مات منهم وفّر على ورثته ؛ فانصرف الفتى بما لم ينصرف به أحد من الناس « 2 » .
نقلنا هذه القصّة في هذا ، لاحتمال أن يكون المراد بقوله : « شابّ من ولد عمرو بن حزم » هذا بعد عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - أو أحد عشيرته .
هامش
( 1 ) معارف ابن قتيبة : 264 .
( 2 ) تاريخ الطبري : 8 / 85 .