« الجازي » وفي أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا : بن حبيب الحارثي الجازي .
وعنونه النجاشي ، قائلا : بن حبيب الطائي الجازي - من أهل الجازية قرية بالنهرين - روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - ثقة ، له كتاب يرويه جماعة ( إلى أن قال ) النضر بن شعيب ، عن عبد الغفّار بكتابه .
والفهرست ، قائلا : الجازي ، له كتاب رويناه بالإسناد الأوّل عن القاسم بن إسماعيل عنه .
أقول : إنّما في أصحاب الصادق - عليه السّلام - « بن حبيب الحارثي » بدون « الجازي » وصرّح بذلك ابن داود أيضا .
ثمّ الظاهر أصحيّة قول النجاشي : « الطائي » دون قول الشيخ في الرجال :
« الحارثي » ففي من أحلّ اللّه نكاح التهذيب « محمّد بن زياد ، عن عبد الغفّار الطائي » « 1 » وأمّا « الحارثي » وإن ورد في الجنب والحائض يقرءان قرآن الاستبصار « 2 » ، إلّا أنّ الظاهر كونه محرّف « الجازي » كما رواه حكم جنابة التهذيب في نسخة « 3 » ولمقطوعيّة « الجازي » لاتّفاق الشيخ ( في من لم يرو عن الأئمة - عليهم السّلام - ) والنجاشي عليه ، ولوروده في ديون التهذيب « 4 » وكفّارة خطأ محرمه « 5 » كما أنّ الظاهر صحّة قول النجاشي : « روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - ) كما يشهد له ديون التهذيب وكفّارة خطأ محرمه ، دون عدّ الشيخ في الرجال له في من لم يرو عن الأئمة - عليهم السّلام - فأنّه وإن عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - إلّا أنّ عدّه في من لم يرو عن الأئمة - عليهم السّلام - أيضا
هامش
( 1 ) التهذيب : 7 / 291 .
( 2 ) الاستبصار : 1 / 114 .
( 3 ) التهذيب : 1 / 128 .
( 4 ) التهذيب : 6 / 191 .
( 5 ) التهذيب : 5 / 369 .