قال : نسب الوسيط إلى رجال الشيخ عدّه في أصحاب الجواد والهادي - عليهما السّلام - وليس في نسخته .
قلت : وكذا نسب إليه عدّه في من لم يرو عن الأئمة - عليهم السّلام - وليس ، إلّا أنّه كان عليه عنوانه .
قال : حكي عن الزين قال : قال الرضا - عليه السّلام - : « من زار قبره وجبت له الجنّة » روى ذلك بعض النسّابين « 1 » . وهو اشتباه ، لأنّه لم يكن متوفّيا في زمانه ، وظنّي أنّ الخبر كان بلفظ « عن أبي الحسن - عليه السّلام - » مريدا به الهادي - عليه السّلام - فزعمه الرضا - عليه السّلام - .
قلت : بل الظاهر أنّه رأى رواية عن الرضا - عليه السّلام - في وجوب الجنّة لزائر فاطمة بنت موسى - عليه السّلام - في قمّ ، فخلط ، وإلّا فالرواية بوجوب الجنّة إنّما هي في فاطمة عن الرضا - عليه السّلام - « 2 » .
هذا ، وما نقله عن النجاشي « 3 » في نسبه « بن زيد بن عليّ بن الحسن » وجدناه كما نقل ، لكن « عليّ » من زيادة النسّاخ ، والصحيح عنوانه بدونه .
هذا ، وفي الاختصاص : روي عن عبد العظيم عن أبي الحسن الرضا - عليه السّلام - قال : يا عبد العظيم أبلغ عنّي أوليائي السلام ؛ الخبر « 4 » .
لكنّ الظاهر كون « الرضا » - عليه السّلام - فيه من زيادات النسّاخ .
[ 4137 ] عبد الغفّار
قال : عدّه الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمة - عليهم السّلام - قائلا :
هامش
( 1 ) الشهيد الثاني في تعليقته على الخلاصة .
( 2 ) رواها الصدوق - قدّس سرّه - في عيون أخبار الرضا - عليه السّلام - : 2 / 267 .
( 3 ) في آخر كلامه بعد قوله : فلمّا جرّد ليغسّل وجد في جيبه رقعة فيها ذكر نسبه الخ .
( 4 ) اختصاص المفيد : 247 .