وفي نسخة « سليمان » بدل « سلمان » .
أقول : إذا كان عرّفه بابنه عبد اللّه بن سليمان - كما في أشخاص لم يكن آباؤهم معروفين ويكون أبناؤهم معروفين - لا بدّ أنّ أصل العنوان أيضا كان « سليمان » وعليه فالعنوان ساقط ؛ إلّا أنّ الّذي وجدت جعل ما نقل عنوانين « سلمان أبو عبد اللّه » و « سليمان العبسي الكوفي » لكن الوسيط صدّق ما قال والجامع قرّره .
[ 3315 ] سلمان بن بلال المدني
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
« اسند عنه » . وفي نسخة « سليمان » .
أقول : وهو الصحيح ، حيث إنّ الوسيط نقل عن كتابي ابن حجر والذهبي عنوان « سليمان بن بلال » مع توثيقه . ويؤيّده أيضا عنوان ابن داود « سليمان بن بلال » وأمّا قوله فيه : « ضا ، جخ ، ثقة » فالظاهر كونه من خلط النسخة ؛ فمثله في نسخته كثير .
وكيف كان : فالظاهر عاميّته لسكوت ابن حجر والذهبي عن مذهبه ، وكون عنوان رجال الشيخ أعمّ . ولكن العنوان على الأصحّ غير صحيح .
[ 3316 ] سلمان بن خالد الخزاعي
قال : عدّه الثلاثة وأبو موسى من الصحابة .
أقول : لم ير كتاب واحد منهم وإنّما ينقل عن الجزري عنهم ، وهو إنّما قال : « ذكره أبو نعيم وأبو موسى » فيعلم أنّه لم يعنونه ابن مندة وأبو عمر ،