أبا سعيد ، تبعا لهم .
أقول : بل قال « أبا معبد » لا « سعيد » .
قال : قول الشيخ : « تبعا لهم » مشتبه المراد .
قلت : بل بلا مفاد ، ولم يذكره ابن داود ؛ إنّما هو تصحيف قطعا .
قال : عدّ ابن مندة وأبو نعيم « زيد بن ربيعة القرشي الأسدي » وقالا :
استشهد يوم حنين .
قلت : نقل كلامهما بلا ربط ، لأنّه غير هذا ، لأنّ من لم يبق بعد النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - لا يعدّ في أصحاب عليّ - عليه السّلام - مع أنّ شهادته غير معلومة ، وإنّما جمح به فرسه ، فقتله .
[ 3041 ] زيد الزرّاد
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : كوفي روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - له كتاب ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد ، قال : حدّثنا أبي وعليّ بن الحسين بن موسى ، قالا : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، قال :
حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد ، بكتابه .
والفهرست مع زيد النرسي ، قائلا : لهما أصلان ، لم يروهما محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه ، وقال في فهرسته : لم يروهما محمّد بن الحسن بن الوليد ، وكان يقول : هما موضوعان ؛ وكذلك كتاب خالد بن عبد اللّه بن سدير ، وكان يقول : وضع هذه الأصول محمّد بن موسى الهمداني ، وكتاب زيد النرسي رواه ابن أبي عمير عنه .
وابن الغضائري أيضا مع زيد النرسي ، قائلا : رويا عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - قال أبو جعفر بن بابويه : إنّ كتابيهما موضوع ، وضعه محمّد بن موسى السمّان ؛ وغلط أبو جعفر في هذا القول ، فانّي رأيت كتبهما مسموعة من