أقول : وعدّه البرقي أيضا .
قال : وفي نسخة « عيسى » بدل « عبس » .
قلت : ليس في رجال الشيخ اختلاف ، وإنّما نقل الجامع الاختلاف بين « عبس » و « عبيس » و « عيسى » عن فيء الكافي « 1 » وخمس التهذيب « 2 » والاستبصار « 3 » .
[ 2391 ] حكيم بن معاوية
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الباقر - عليه السّلام - واحتمل الوحيد كونه حكيم بن معاوية بن عمّار .
أقول : بل لا مجال لما قال ، فهذا نفسه من أصحاب الباقر - عليه السّلام - وذاك أبوه من أصحاب الصادق والكاظم - عليهما السّلام - .
قال : ذكره الكشّي في سند وناقش في واحد غيره .
قلت : أشار إلى خبر الكشّي في أبي الخطّاب باسناده عن معاوية بن حكيم ، عن أبيه ، عن جدّه ( إلى أن قال الكشّي ) هذا غلط ووهم في الحديث ، لقد أتى معاوية بشيء منكر لا تقبله العقول « 4 » . إلّا أنه لم يعلم إرادة هذا بقوله : « عن أبيه » لما مرّ .
[ 2392 ] حكيم بن منقذ الكندي
بعثه سليمان بن صرد مع الوليد بن غضين الكناني ، وقال لهما : اذهبا حتّى
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 544 .
( 2 ) التهذيب : 4 / 121 .
( 3 ) الاستبصار : 2 / 54 .
( 4 ) الكشّي : 294 .