الكلبي إلى بني اميّة ، فلو ذكرت عليّا - عليه السّلام - لترك ذكري وأقبل على هجائه ، فأكون قد عرّضت عليّا - عليه السّلام - له ، ولا أجد له ناصرا من بني اميّة ، ففخرت عليه ببني اميّة وقلت : إن نقضها عليّ قتلوه وإن أمسك عن ذكرهم قتلته غمّا وغلبته ؛ فكان كما قال .
وروى الأغاني أيضا أنّ سبب هجاء الكميت أهل اليمن أنّ حكيم بن عبّاس الكلبي كان يهجو عليّا - عليه السّلام - وبني هاشم فانتدب له الكميت ، الخبر « 1 » .
[ 2388 ] حكيم بن عبد الرحمن البكائي
قال الطبري : قال لعليّ - عليه السّلام - وهو يخطب : « لئن أشركت ليحبطنّ عملك ولتكوننّ من الخاسرين » فقال - عليه السّلام - له : « فاصبر إنّ وعد اللّه حقّ ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون » « 2 » .
[ 2389 ] حكيم بن عجينة الكوفي
عنونه ميزان الذهبي ، قائلا : قال أحمد العجلي في تاريخه : ضعيف غال في التشيّع .
[ 2390 ] حكيم مؤذّن بني عبس
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - .
هامش
( 1 ) الأغاني : 17 / 37 و 36 .
( 2 ) تاريخ الطبري : 5 / 73 .