مضينا إلّا يسيرا حتّى ارتفعت سحابة ومطرنا حتّى أهمّتنا أنفسنا فما بقي منّا أحد إلّا ابتلّ « 1 » .
[ 2271 ] الحسين بن موسى
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السّلام - قائلا :
الأسدي الحنّاط كوفي .
وعنونه النجاشي ، قائلا : ابن سالم الحنّاط أبو عبد اللّه ، مولى بني أسد ثمّ بني والبة ، روى عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - وعن أبيه عن أبي عبد اللّه - عليه السّلام - وعن أبي حمزة وعن معمّر بن يحيى وبريد وأبي أيّوب ومحمّد بن مسلم وطبقتهم ، له كتاب ( إلى أن قال ) عن ابن أبي عمير عن الحسين بكتابه .
أقول : يصدّق قول النجاشي . في روايته عن الصادق - عليه السّلام - تطهير ثياب التهذيب « 2 » وروايته عن بريد ومحمّد بن مسلم باب من اشترى طعام قوم الكافي « 3 » وعمّن في طبقتهم كفضيل بن يسار باب مناكحة نصّاب الكافي « 4 » وكزرارة في باب زيادة صلاة سفر التهذيب « 5 » .
هذا ، وتقدم أنّ الفهرست عنونه « الحسن » وأثبت له الكتاب . والصواب ما هنا لتكنيته بأبي عبد اللّه . وأمّا عنوان رجال الشيخ لكلّ منهما : فالظاهر أنّه كان الأمر مشتبها عنده فعنونهما ، لا أنّهما اثنان . والوجيزة فهم اتّحاده مع الحسين بن موسى الواقفيّ - المتقدّم - حيث اقتصر على عنوان ذاك ، ولم يقل :
غيره مجهول ، كما هو دأبه .
ووصفه « الحنّاط » من بيع الحنطة ، كما يشهد له باب من اشترى طعام
هامش
( 1 ) عيون أخبار الرضا - عليه السّلام - : 2 / 221 باب دلالاته - عليه السّلام - .
( 2 ) التهذيب : 1 / 280 .
( 3 ) الكافي : 5 / 229 .
( 4 ) الكافي : 5 / 349 .
( 5 ) التهذيب : 3 / 230 .