« الحسن النوفلي » عن النجاشي ثلاثا ، تكرارا واختلافا ؛ وقلنا : الأصل واحد .
كما أنّ قوله : « من ولد نوفل بن عبد المطلب » محرّف « من ولد نوفل بن الحارث بن عبد المطلب من الرواة ؛ فليس لعبد المطلب ابن مسمّى ب « نوفل » بل لابنه الحارث .
[ 2256 ] الحسين بن محمّد بن يزيد السورائي
قال : قال الوحيد : مضى في الحسن بن سعيد ويأتي في فضالة ما يدلّ على كونه من المشايخ ، واعتمد النجاشي عليه في نقل شراكة الحسن مع الحسين في الكتب الثلاثين ، إلّا أنّ الإشكال في أنّ ذاك « الحسين بن يزيد » وهذا « الحسين بن محمّد بن يزيد » .
أقول : فيه أوّلا : أنّه ليس لهذا وجود ، وإنّما هو من أوهام الوحيد .
وثانيا : لم ينقل النجاشي شراكة الحسن مع الحسين في الكتب الثلاثين عن ذاك ، بل قاله بنفسه ؛ وقلنا ثمّة : إنّ قول النجاشي ليس بصحيح ، وأنّ الصحيح قول الفهرست بتفرّد الحسين بها .
وثالثا : أنّ النجاشي وإن كان إنّما نقل عن ذاك شراكة الحسين مع الحسن في مشايخه ، إلّا في زرعة وفضالة وقرّره ثمّة ، إلّا أنّه في فضالة ردّ عليه بأنّه أيضا يروي عنهما . وقلنا بوهم السورائي والنجاشي وصحّة قول الشيخ في تفرّد الحسن بزرعة فقط .
[ 2257 ] الحسين بن مخارق
قال : عنونه الفهرست ، قائلا : له كتاب التفسير وله كتاب جامع العلم ، أخبرنا بهما أحمد بن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن سعيد ، عن أحمد بن الحسين