قلت : دأب الكليني أن يبني في السند اللاحق على السابق ، وحيث إنّ قبل ذاك الخبر الّذي قال هكذا « بعض أصحابنا رفعه عن محمّد بن سنان » فقوله في هذا الخبر : « ابن محبوب » معناه « بعض أصحابنا رفعه عن ابن محبوب ، كما عن ابن سنان » .
والخبر خبر آخر الباب ، لكنه يبني على من تقدّم في سند الخبر السابق ، ولم يتقدم « ابن محبوب » في سابقه ، فلا بدّ أنّه توهّم أنّه قال قبله : « رفعه عن ابن محبوب » .
هذا ، وتقدّم في أحمد بن الحسين بن عبد الملك أنّه رتّب مشيخة ابن محبوب .
هذا ، وفي مشيخة الاستبصار ( كما في نسخة خطيّة وفي مطبوعة دار الكتب الاسلاميّة ) وما ذكرته عن الحسن بن محبوب ما أخذته من كتبه ومصنّفاته ( إلى أن قال ) عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسن بن محبوب . وأخبرني أيضا أبو الحسين بن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ومعاوية بن حكيم والهيثم بن أبي مسروق ، عن الحسن بن محبوب « 1 » .
فانّ قوله أوّلا : « عن الحسن بن محبوب » زائدة ؛ فالتهذيب ذكر طريقه إليه بدونه . ولأنّ ابن الوليد يروي عن ابن محبوب بواسطتين الصفّار والثلاثة .
هذا ، ونقل الجامع - غير ما مرّ - رواية جعفر بن عبد اللّه والحسين بن عبد الملك الأودي ويونس بن عليّ العطّار عنه في الفهرست فيه . وإبراهيم بن هاشم في آداب حكام التهذيب « 2 » . ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب في مكاتبته « 3 » .
وروايته مع يعقوب بن يزيد وأحمد البرقي وعبد اللّه بن عيسى في الفهرست في العلاء بن رزين . وسهل في مولد أمير الكافي « 4 » وغيره . ومحمّد بن عليّ بن محبوب
هامش
( 1 ) الاستبصار : 4 / 318 .
( 2 ) التهذيب : 6 / 225 .
( 3 ) التهذيب : 8 / 273 .
( 4 ) الكافي : 1 / 457 .