فضّال - عليّ وأخواه - ويونس بن يعقوب ، ومعاوية بن حكيم وعدّ عدّة من أجلّة الفقهاء العلماء « 1 » .
وعنونه الكشّي أيضا ونقل رواية النجاشي إلى قوله : « وكان يحبّني حبّا شديدا » « 2 » . ونقل الكشّي في موضع آخر عن بعض الأصحاب : أنّه ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم وتصديقهم والإقرار لهم بالفقه والعلم « 3 » .
ثمّ ذكره الكشّي في موضع آخر مع جمع وقال : « رووا جميعا عن ابن بكير » « 4 » ثمّ عنونه وروى عن محمّد بن قولويه ، عن سعد ، عن عليّ بن الريّان ، عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة ، قال : كنّا في جنازة الحسن بن عليّ بن فضال الخ » كما مرّ النجاشي إلى قوله : « فرجع » مع تغيير يسير « 5 » .
أقول : وقال الكشّي في الفضل بن شاذان : كان الفضل يروي عن جماعة ، منهم : محمّد بن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، والحسن بن محبوب ، والحسن بن عليّ بن فضّال « 6 » .
وقال الكشّي أيضا في الحسن بن محبوب : قال نصر بن الصباح ابن محبوب لم يكن يروي عن ابن فضّال ، بل هو أقدم من ابن فضّال وأمتن « 7 » .
وعدّه البرقي أيضا في أصحاب الرضا - عليه السّلام - .
هذا ، وجعل الفهرست والد فضّال « ربيعة بن بكر » ، والأصل فيه ابن النديم « 8 » . وجعله النّجاشي هنا « عمرو بن أيمن » وفي ابنه عليّ بن فضّال « عمر بن أيمن » .
كما أنّ الشيخ - في رجاله - جعله مولى تيم الرباب . وفي الصحاح : الرباب
هامش
( 1 ) الكشّي : 345 .
( 2 ) المصدر : 515 .
( 3 ) المصدر : 516 .
( 4 ) المصدر : 565 .
( 5 ) المصدر : 565 .
( 6 ) المصدر : 543 .
( 7 ) المصدر : 585 .
( 8 ) فهرست ابن النديم : 312 .