قلت : وفي النجاشي في الحسن بن عليّ بن يقطين « حدّثنا الحسن بن عليّ ابن يوسف بن بقّاح » فالظاهر سقوط « بن يوسف » قبل « بن بقّاح » هنا من عنوانه ؛ ويشهد له أيضا أنّه روى الخشّاب تارة « عن ابن بقّاح عن معاذ » في فضل دعاء الكافي « 1 » وأخرى « عن الحسن بن عليّ بن يوسف عن معاذ » في فضل حامل قرآنه « 2 » .
[ 1957 ] الحسن بن عليّ بن بنت إلياس
قال : يأتي بعنوان « الحسن بن عليّ بن زياد » .
أقول : وكذا بعنوان « الحسن بن عليّ الوشّا » وهو الأغلب في التعبير .
[ 1958 ] الحسن بن عليّ بن الحسن الدينوري
قال : قال الوحيد : يأتي في زيد بن محمّد .
أقول : وكذا في زكار بن الحسن الدينوري وزكار بن يحيى الواسطي ، وفي الثلاثة روى عنه عليّ بن بابويه كتاب الفضائل لكلّ منهم . والظاهر أنّ الأصل فيهم واحد ، والآخرين اشتباه ، كما يأتي . ويأتي أيضا أنّه « الحسن بن عليّ بن الحسين » لا « الحسن » ويأتي أنه علويّ أيضا .
[ 1959 ] الحسن بن عليّ بن الحسن ابن عليّ بن عمر
يأتي في الآتي ، واتّبعنا المصنّف في تبديل موضعه .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 467 .
( 2 ) الكافي : 2 / 604 .