أقول : الأصل في عنوانه الجامع وكان على الشيخ عنوانه في الرجال بعد عموم موضوعه .
وعنونه ميزان الذهبي ، قائلا : وقيل : هو الحسن بن خلف بن شاذان فنسب إلى جدّه ( إلى أن قال ) وقال ابن الجوزي : قال البخاري : يتكلّمون فيه . وقال ابن عديّ : لا أعلم له حديثا منكرا ، مات سنة 246 .
وعنونه ابن حجر وقال : شاذان لقب أبيه خلف ، صدوق له أوهام .
[ 1914 ] الحسن بن شجرة بن ميمون ابن أبي أراكة
قال : قال النجاشي في أخيه عليّ مشيرا إليهما وإلى أبيهما : « وكلّهم ثقات وجوه أجلّة » .
أقول : بل قال : « وكلّهم ثقات وجوه أعيان أجلّة » . هذا ، وعدم عنو الشيخ له في الرجال غفلة .
[ 1915 ] الحسن الشريعي أبو محمّد
قال : وفي الغيبة ( في عنوان المذمومين الّذين ادّعوا البابيّة كذبا » : أوّلهم المعروف بالشريعي ، أخبرنا جماعة ، عن أبي محمّد التلّعكبري ، عن أبي عليّ محمّد بن همام . قال : كان الشريعي يكنّى بأبي محمّد ، قال هارون : وأظنّ اسمه كان الحسن ، وكان من أصحاب أبي الحسن عليّ بن محمّد - عليه السّلام - ثمّ الحسن بن عليّ - عليه السّلام - بعده وهو أوّل من ادّعى مقاما لم يجعله اللّه فيه ولم يكن أهلا له وكذب على اللّه وعلى حججه - عليهم السّلام - ونسب إليهم ما لا يليق بهم وما هم منه برءاء ، فلعنته الشيعة وتبرّأت منه ، وخرج توقيع الإمام