قال : نقل الجامع رواية محمّد بن أبي عمير ومحمّد بن أبي زياد عنه .
قلت : هما واحد ، ولا يبعد سقوط « حمّاد » من البين ، فطريق النجاشي إلى كتابه الصلاة الكبير هكذا « قرأت على ابن أبي عمير ، قال : قرأت على حمّاد بن عيسى ، قال : قرأت على حريز » .
قال : نقل رواية سليم أو سليمان مولى طربال وسليم الفرّاء عنه .
قلت : حقّق الجامع نفسه أنّ « سليم الفرّاء » هو « سليم مولى طربال » .
قال : نقل رواية سعد بن سعد عنه .
قلت : إنّما نقل أنّ في نسخة من نوادر عتق الكافي « 1 » روايته عن حريز وفي أخرى عن أبي جرير وقال بصحّته ، لتصديق التهذيب والاستبصار له « 2 » .
قال : نقل رواية الحسين بن سعيد وعليّ بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران عنه .
قلت : نقل الأوّل من زيادات مواقيت صلاة التهذيب « 3 » والأخيرين عن آخر صلاة الكافي « 4 » وسقط منها حمّاد ، كما روى الأوّل الاستبصار « 5 » وكما يشهد له المشيخة والفهرست في طريقهما الثاني .
قال : نقل رواية أبي عبد اللّه البرقي عنه .
قلت : هو وهم ، إنّما قال بروايته عن القاسم بن محمّد الجوهري فقال :
« كثيرا ما يروي عنه » . ومراده أنّ البرقي كثيرا يروي عن الجوهري ، وتوهّم المصنّف أنّ المراد : يروي البرقي عن حريز ؛ وذلك أنّ الجامع نقل اختلاف
هامش
( 1 ) بل في نوادر عتق الفقيه : 3 / 153 .
( 2 ) التهذيب : 8 / 224 والاستبصار : 4 / 11 .
( 3 ) التهذيب : 2 / 255 .
( 4 ) لم نجده في الكافي ، لكن في التهذيب : 3 / 302 عليّ بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران عن حمّاد عن حريز .
( 5 ) الاستبصار : 1 / 248 .