السلام - .
والخبر رواه الكافي في مولد الحجّة - عليه السلام - « 1 » ورواه الإرشاد في باب دلائله - عليه السلام - « 2 » والمصنّف حرّفه ، فصدره « كان يرد الكتاب في الاجراء على الجنيد قاتل فارس وأبي الحسن وآخر » أسقط المصنّف قوله « وأبي الحسن » وفي ذيله « فاغتممت » لا « فاغتنمت » .
[ 1613 ] جوذان
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - قائلا : « سكن الكوفة » .
أقول : الّذي وجدت في رجال الشيخ ونقله عنه الوسيط « جوذان » بالذال المعجمة - كما نقل المصنّف - لكن في الاستيعاب وأسد الغابة والتقريب « جودان » بدون نقطة .
وكيف كان : ففي الأخيرين « جودان ، وقيل : ابن جودان » .
قلت : لكنّ الظاهر عدم صحّته ، حيث لم يذكروا في الكنى « ابن جودان » ولم يرووا في « ابن جودان » فروى أسد الغابة عنه خبرين : أحدهما عن ابن مينا عن جودان ، قال : قال النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - : « من اعتذر إليه أخوه معذرة فلم يقبلها كان عليه خطيئة مكس » والثاني الأشعث بن عمير عنه ، قال : أتى وفد عبد القيس النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وسألوه عن النبيذ ، الخبر .
وقال الأخير : ذكره ابن حبّان في ثقات التابعين .
قلت : إنّ الاستيعاب وأسد الغابة - الناقل عن ابن مندة - وأبي نعيم وإن لم يشيروا إلى خلاف في صحابيّته ، إلّا أنّها غير معلومة بعد كون خبريه المتقدّمين
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 524 .
( 2 ) الإرشاد : 356 .