أقول : كون أبيه قرشيّا كلام ابن مندة وأبي نعيم ، وهو غلط ؛ وإنّما قال أبو عمر : امّه بنت الحارث بن المطّلب وأبوه أزدي حليف بني المطّلب ؛ ويوضح غلطهما أنّهما قالا في أخيه - عبد اللّه بن بحينة - : إنّه حليفهم .
[ 1372 ] جبير بن حفص العمشاني الكوفي ، أبو الأسود
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب الصادق - عليه السلام - قائلا :
« اسند عنه » وظاهره كونه إماميّا .
أقول : قد عرفت غير مرّة أنّ عناوين رجال الشيخ أعمّ .
[ 1373 ] جبير روى عنه يونس بن يعقوب
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الصادق - عليه السلام - .
أقول : يحتمل اتّحاده مع جبير بن حفص - المتقدّم - أو جبير بن الأسود النخعي أبو عبيد الّذي عدّه أيضا في أصحاب الصادق - عليه السلام - فالمطلق لا ينافي المقيّد .
وكيف كان : فلم نقف على رواية يونس عنه .
[ 1374 ] جبير بن مطعم بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف
قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - قائلا : « يكنّى أبا محمّد ، مات سنة ثمان وخمسين » ومرّ في أويس خبر الكشّي المتضمّن لعدّه من حواري عليّ بن الحسين - عليه السلام - ومرّ في جابر