وتبيّن لك ممّا نقلنا أنّ ثعلبة بن عمرو محقّق كتحقّق أبي عمرة ، إلّا أنّه لم يعلم اتّحادهما كما جعله الشيخ في الرجال ؛ بل الأظهر كون أبي عمرة هو « بشير بن عمرو بن محصن » كما مرّ . وروى الطبري أنّ أمير المؤمنين - عليه السلام - دعا بشير بن عمرو بن محصن الأنصاري لدعوة معاوية ( إلى أن قال ) قال أبو عمرة بشير بن عمرو : « يا معاوية ! إنّ الدنيا عنك زائلة الخ » « 1 » .
وبعد كون « ثعلبة بن عمرو » غير « أبي عمرة » الجليل ، يكون مجهولا .
[ 1306 ] ثعلبة بن غنمة بن عديّ من بني سلمة
قال : عدّه الشيخ في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - وقال الجزري : شهد العقبة في البيعتين ، وهو أحد الّذين كسروا آلهة بني سلمة ، وقتل يوم الخندق شهيدا .
أقول : نقل قتله يوم الخندق عن ابن إسحاق ، وقال : قال عروة بن الزبير :
قتل يوم خيبر .
قال : بنو سلمة ( بكسر اللام ) بطن من الأنصار ، وليس في العرب سلمة غيرهم . والنسبة إليهم سلمي ( بالفتح ) .
قلت : أخذه من الصحاح ، وخطّأه القاموس بوجود عمرو بن سلمة الهمداني وعبد اللّه بن سلمة المرادي وغيرهما . إلّا أنّ تخطئته له خطأ ، فالصحاح لم يقل :
« ليس في العرب مسمّى بسلمة غير ذاك » وإنّما قال : « ليس بطن ينسب إليه غيرهم » إلّا أنّ في اللباب - بعد ذكر بطن الأنصار - وفي جعفي سلمة أيضا وفي جهينة سلمة أيضا . قال الجزري : وفاته النسبة إلى سلمة بن مالك من كندة
هامش
( 1 ) تاريخ الطبري : 4 / 573 .