الصائغ ، فينتج كون من في من لم يرو عنهم - عليهم السلام - أيضا الصائغ ، فيتّحدان ؛ فلا بدّ أن يكون الثاني وهما .
هذا ، وفي النجاشي « فليس أذكر إلّا طريقا واحدا » لا كما نقل .
وأمّا روايته عن أبي بصير الّذي قال النجاشي ففي الصلاة على النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - من الكافي من كتاب دعائه « 1 » وفي ميراث ابن الملاعنة من التهذيب « 2 » . وأمّا عن الحسين بن أبي العلاء الّذي قال فلم نقف عليه .
[ 1272 ] ثابت بن الصامت الأشهلي
نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - قائلا : « سكن المدينة » وقال : هو أخو عبادة بن الصامت .
أقول : من جعله أشهليّا - وهم الأكثر - لم يجعله أخا عبادة ، لأنّ عبادة خزرجي وأشهل من أوس ؛ وقد صرّح أبو أحمد العسكري بعدم كونه أخاه ، لذلك .
ثمّ أصل صحابيّته غير معلوم ، ففي الاستيعاب « وقد قيل : إنّ ثابت بن الصامت توفّي في الجاهليّة ، والصحبة لابنه عبد الرحمن » .
قلت : ومستند صحابيّته خبر رووه عن عبد الرحمن بن ثابت ، عن أبيه ، قال : رأيت النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - في مسجد بني الأشهل في كساء ملتفا به يقيه برد الأرض أو الحصى .
وقال ابن حبان : « في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة » يعني أنّه ضعيف في الحديث . مع أنّه اختلف في المراد من بعض رواة طرقه . وحينئذ
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 495 .
( 2 ) التهذيب : 9 / 341 .