ماس منه علي غصن من البا * ن يضاهي تفاحة رمانه
وقال أبو علي محمد بن الحسين بن الشبل البغدادي النحوي يذكر دير درتا في قصيدة ، منها « 1 » :
بنا إلى الدير من درتا صبابات * فلا تلمني فما تغني الملامات
يا حبذا السحر الأعلى وقد نشرت * نسميه الغض روضات وجنات
وفي بعض المراجع التاريخية ، ورد اسم دير درتا باسم « بيعة درتا » ، وذلك في خبر دفن الطبيب الكاهن أبي الفرج عبد اللّه بن الطيب البغدادي هناك في سنة 434 ه ( - 1042 م ) « 2 » .
وورد ذكر درتا في أخبار الجاثليق عبد يشوع الأول ( ت 376 ه - 986 م ) وزعم فيها أن ديلميا تنصر وعمده قس درتا « 3 » .
وممن ذكر هذا الدير ، الحسن عبد اللّه بن البناء الحنبلي ( ت 470 ه - 1077 م ) .
قال في تاريخه ، في خبر يطول : « . . فمضيت وزرت دير الدرتى ، وقصدت قبر أحمد بن حنبل ، ودعوت اللّه . . . » « 4 » .
وقال الشاعر :
الا هل إلى أكناف درتا وسكره * بحانة درتا من سبيل لنازح ؟
وقال آخر :
يا سقي اللّه منزلا بين درتا * وأوانا وبين تلك المروج
كانت كنيسة دير درتا رحبة الأرجاء عالية الجوانب ذات هيكل شامخ في عنان السماء . وقد خدم كهنتها ورهبانها العديدون الشعب خدمات جليلة ونشروا ألوية المعارف في أطراف البلاد « 5 » .
هامش
( 1 ) معجم البلدان . ( 2 : 659 ) .
( 2 ) أخبار فطاركة كرسي المشرق : لعمرو بن متى . ( ص 99 ) .
( 3 ) أخبار فطاركة كرسي المشرق : لماري بن سليمان ( ص 104 ) .
( 4 )Makdisi George , Autograph Diary of an Eleventh Century Historian of Baghdad - III . ( Bulletin of the School of Oriental and African Studies . Vol . xix , 1957 ; p . 27 ) .( 5 ) أحوال نصارى بغداد . ( 59 ) .