- ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع ، تأليف عبده الحلو ، بيروت ( بيت الحكمة ) 1969 م .
- ابن خلدون وعلوم المجتمع ، تأليف محمود عبد المولى ، ليبيا ( الدار العربية للكتاب ) 1976 م .
- أعمال مهرجان ابن خلدون المنعقد في القاهرة من 2 إلى 6 يناير ( كانون الثاني ) ( منشورات المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائيّة ) ، القاهرة ( الاتّحاد القومي - دار ومطابع الشعب ) 1962 م .
- التفكير العلمي عند ابن خلدون ، تأليف ابن عمّار الصغير ، الجزائر 1969 م .
- حياة ابن خلدون ومثل من فلسفته الاجتماعية ، تأليف محمّد الخضر حسين التونسي ، القاهرة ( المطبعة السلفيّة ومكتبتها ) ، دمشق 1343 ه - 1924 م .
- دراسات عن ابن خلدون ، تأليف ساطع الحصري « 1 » ، بيروت ( مطبعة الكشّاف ) 1943 - 1944 م ؛ ( نشر على نفقة محمّد ناجي الخضيري « 2 » ، بغداد ) ، مصر ( دار المعارف ) 1953 م ؛ طبعة ثالثة ، بيروت ( دار الكتاب العربي ) 1967 م .
- دقائق وحقائق في مقدّمة ابن خلدون ، تأليف ، بغداد ( مطبعة أسعد ) 1955 م .
- عبد الرحمن بن خلدون ، تأليف محسن الزمرليّ ، تونس 1375 ه - 1955 م .
- عبد الرحمن بن خلدون ، بقلم علي عبد الواحد وافي ( أعلام العرب ، رقم 4 ) ، القاهرة وزارة الثقافة والإرشاد القومي - الإدارة العامّة للثقافة ، قبل ( ؟ ) 1962 م .
- عبد الرحمن بن خلدون : حياته وآثاره ومظاهر من عبقريّته ، تأليف علي عبد الواحد وافي ، القاهرة ( وزارة الثقافة والإرشاد ) بلا تاريخ .
- العرب وابن خلدون ، تأليف أبي القاسم محمّد كرّو ، تونس ( مطبعة الترقّي ) 1956 م .
هامش
( 1 ) هو ساطع بن محمّد هلال الحصري ( بضمّ ففتح ) ، كنيته : أبو خلدون ( لأنّه سمّى ابنه خلدونا ) ، حلبي الأصل ، ولد سنة 1300 ه ( 1883 م ) في صنعاء اليمن . تعلّم في استانبول فنشأ تركي الثقافة . أنشأ مجلّة « التربية » ( بالتركية ) وألّف عددا من الكتب ( بالتركية أيضا ) . وعمل في التعليم والإدارة . وفي عام 1918 م ( بعد الحرب العالمية الأولى ) ، جاء إلى سورية واتّصل بالملك فيصل وتولّى وزارة المعارف ثمّ ( بعد سقوط الدولة العربية في سورية وانتقال الملك فيصل إلى العراق ) ، ذهب هو أيضا إلى العراق وتولّى إدارة دار الآثار ورئاسة كلّيّة الحقوق . وفي عام 1941 ( بعد خيبة ثورة رشيد عالي الكيلاني ) أخرج من العراق فجاء إلى بيروت . ثمّ انتقل ( بعد الحرب العالمية الثانية ، عام 1946 ) إلى مصر .
ولساطع الحصري عدد كبير من الكتب بالعربية أهمّها « دراسات عن ابن خلدون » . وقد كان ساطع الحصري قد جمع موادّ كثيرة لكتابه هذا . فلما أخرج من العراق بقيت تلك الموادّ في العراق . ودوّن ساطع الحصري هذا الكتاب من ذاكرته ، بعد الاستعانة بعدد يسير من الكتب . وكانت وفاته في مصر ، سنة 1388 ه ( 1963 م ) .
( 2 ) بالخاء والضاد المنقوطتين من فوقهما ( وبالتصغير ) .