( ت 597 ه ) - العقد لابن عبد ربّه - يتيمة الدهر للثعالبي - زهر الآداب للحصريّ - الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة لابن بسّام - جامع المفردات ( الأدوية ) لابن البيطار ، الخ .
ومن تآليفه « لسان العرب » ( انتهى من وضعه سنة 869 ه ) ، وهو قاموس شامل للألفاظ اللغوية والأعلام الجغرافية والشخصية ولعدد من الحقائق التاريخية ، بناه ابن منظور على خمسة كتب هي : « الجمهرة » لابن دريد ( ت 321 ه ) و « تهذيب اللغة » للأزهريّ ( ت 370 ه ) و « الصّحاح » « 1 » للجوهري ( ت 393 ه ) و « حواشي » عبد اللّه بن برّيّ ( ت 582 ه ) و « المحكم » لابن سيده ( ت 458 ه ) و « النهاية في غريب الحديث والأثر » لمجد الدين بن الأثير ( ت 606 ه ) . وله أيضا : نثار الأزهار في الليل والنهار وأطايب أوقات الأصائل والأسحار وسائر ما يشتمل عليه من كواكب الفلك الدّوار - أخبار أبي نواس .
3 - مختارات من آثاره
- من مقطّعات ابن منظور :
* ضع كتابي ، إذا أتاك ، إلى الأر * ض ثمّ قلّبه في يديك لماما « 2 » ؛
فعلى ختمه وفي جانبيه * قبل قد وضعتهنّ توأما « 3 » .
كان قصدي بها مباشرة الأر * ض وكفّيك بالتثامي ، إذا ما « 4 » . . .
* الناس قد أثموا فينا بظنّهم * وصدّقوا بالذي أدري وتدرينا « 5 » .
ما ذا يضرّك في تصديق قولهم * بأن نحقّق ما فينا يظنّونا « 6 » ؟
هامش
( 1 ) العنوان الكامل هو : تاج اللغة وصحاح العربية . والحواشي عليه كثيرة ( راجع بروكلمن 1 :
133 - 134 ، الملحق 1 : 196 - 197 ) .
( 2 ) لماما : قليلا ، ولكن مرّة بعد مرّة .
( 3 ) توأما : ثنتين ثنتين ( قبلتين قبلتين ) .
( 4 ) إذا ما . . . . ( في البلاغة : اكتفاء ، بمعنى أن الكلمات التي لم تذكر مفهومة : إذا ما وصل إليك كتابي ) .
( 5 ) أذنبوا لأنّهم اتّهمونا بما ليس فينا .
( 6 ) ما ذا يضرّنا أن نرتكب الذنب الذي يتّهموننا به الآن ظلما ؟