جدبة ، بعضها من الشؤم أضحى * في علوّ وبعضها في انحدار « 1 » .
لم يزل زارعا بها حمل بغل * رافعا منه نصف حمل حمار .
ساءني ما أصبت فيها ، ولكن * سرّني منه خيبة العشّار « 2 » .
ما أبالي ؛ وقد غدا لي ركنا * صاحب الشرطة الكريم النجار « 3 » .
- وقال أبو بكر بن الجزّار السرقسطي في الحكمة ( نفح الطيب 3 : 518 ) :
إيّاك من زلل اللسان ، فإنّما * عقل الفتى في لفظه المسموع .
والمرء يختبر الإناء بنقره * ليرى الصحيح به من المصدوع « 4 » .
- وقال في بقاء الذكر الحسن بعد ذهاب المال وذهاب أصحاب المال الموهوب ( نفح الطيب 3 : 464 ) :
ثناء الفتى يبقى ، ويفنى ثراؤه . * فلا تكتسب بالمال شيئا سوى الذكر .
فقد أبلت الأيام كعبا وحاتما ، * وذكرها غضّ جديد إلى الحشر « 5 » .
- وله من موشّحة :
وهم بافتضاح * في الغيد الملاح
وقم لاصطباح « 6 » * بكأس المدام
ثمّ اشرب هنيّا * واسق النّدام « 7 »
* * *
هامش
خير ) ، بل اتّفق أن كان الوقت وقت شؤم وأن الكواكب كانت في الإدبار ، أي في الرجوع ( كواكب نحس ) .
( 1 ) جدبة ( مؤنّث جدب : مجدب ، قليل الخصب بالكسر ) .
( 2 ) سرّني خيبة العشّار ( جامع العشور : الضرائب ) . ومنذ الزمن الأقدم كان الناس يكرهون دفع الضرائب .
( 3 ) النّجار : الأصل والحسب .
( 4 ) المصدوع : المشقوق .
( 5 ) كعب بن مامة وحاتم الطائي من الأجواد ( الكرماء ) في الجاهلية .
( 6 ) هم ( بكسر فسكون ) فعل أمر من هام يهيم ( أحبّ حبّا شديدا ) . الافتضاح : اشتهار الإنسان بما لا يليق . الغيد جمع غيداء ( المرأة الجميلة ) التي تتمايل في مشيها . المليحة : الحسنة المنظر ( في اللون خاصّة ؟ ) . قم ( انهض باكرا ) الاصطباح : شرب الخمر صباحا .
( 7 ) المدام : الخمر . ندام ( بالكسر ) وندماء ( بالضمّ ) جمع نديم : المصاحب على شرب الخمر والمسامر ( الشريك في الحديث في الليالي ) .