تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 372

مساهمون:

ص٣٧٢
مداح اهل بيت بنى آزرى منم * چون طوطى شكرشكن شكرين مقال مردم زنند دست ارادت بدامنى * دست منست و دامن پاك على و آل
و له ايضا
ز هول روز جزا آزرى چه مىترسى * تو كيستى كه در آن روز در شمار آئى
فوت آزرى در سنهء هشتصد و شصت و شش بوده سنهء 866 .

حرف الطاء

طرخان

زوجهء اتابك سعد اين زن كانت اميرة جليلة بعد از شوهرش زمام مملكت‌دارى را بدست گرفت و علما و شعراء معاضدت او مىنمودند و چندان محبت بعلوم و معارف داشت كه در قصر باعظمت خود علما و دانايان را در آنجا جمع مىكرد و بنشر علوم و فنون مىپرداخت و حفلات دينيه و مجالس علميه در عصر او رونقى به تمام و كمال داشت و در فارس قصور و ابنيهء جليلهء شامخه بنا كرد . ( اعلام النساء نقل از كتاب حقوق المرأة ) . مخفى نماند كه برحسب نقل صاحب زينة المجالس اتابكان دو دسته بودند يك دسته اتابكان شام بودند كه از سنهء چهارصد و هشتاد يك شروع شد و نه اتابك بر مسند حكمرانى نشست و بمذهب اسماعيليه مىرفته‌اند و صد و هشتاد سال سلطنت كردند و حسن صباح از ايشان است و در سنهء 483 بقلعهء الموت استيلا يافته آغاز دعوت كردند . و ديگر اتابكان لر بزرك مىباشند كه از نواحى شام بايران آمدند و آغاز دولت ايشان از سنهء پانصد و پنج است و اول ايشان ابو طاهر محمد بن على بن ابو الحسن است و ده تن از اين طائفه قريب دويست سال سلطنت كردند و اتابك سعد و زوجهء او ظاهرا از
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 372 | شيخ ذبيح الله محلاتى