أيّها النّاس اعلموا أنّي فاطمة و أبي محمّد ، أقول عودا و بدءا ، و لا أقول ما أقول غلطا و لا أفعل ما أفعل شططا لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم فإن تعزوه و تعرفوه تجدوه أبي دون نساءكم ، و أخا ابن عمّى دون رجالكم و لنعم المعزي إليه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فبلّغ الرّسالة صادعا بالنّذارة مائلا عن مدرجة مشركين ، ضاربا ثبجهم و آخذا بأكظامهم ، داعيا إلى سبيل ربه بالحكمة و الموعظة الحسنة يكسر الأصنام و ينكب الهام حتى انهزم الجمع ، و ولّوا الدّبر حتى تفرّى اللّيل عن صبحه و أسفر الحقّ عن محضه و نطق زعيم الدّين و خرست شقاشق الشياطين و طاح وشيظ النفاق و انحلّت عقد الكفر و الشقاق و فهتم بكلمة الإخلاص فى نفر من البيض الخماص
اللغة عودا و بدءا يعنى اولا و اخرا شططا بمعنى غلط و دور شدن از حق عزيز اى صعب بمعنى دشوارى است عنتم من عنت و هو الزنا و الفجور و الضرر و الفساد و الوقوع فى امر شاق ) صادعا من صدع و منه فاصدع بما تومر اى أحكم بالحق و فرق بين الحق و الباطل ) النذارة الاعلام على وجه التخويف ) مدرج اسم مكان بمعنى المسلك ) ثبجهم اى وسطهم و ثبيج معظم الشيء و عواليه ) اكظام جمع كظم بالتحريك على وزن فرس و هو مخرج النفس و منه اخذ بكظمه اى بحلقه ينكب و فى بعض النسخ ينكس و هو القا الرجل على رأسه يعنى رؤساء مشركين به خاك هلاك انداخت ) و الهام جمع الهامة و هو مقدم الرأس تفرى اى انشق فراه يفريه شقه فاسدا او صالحا - اسفر اى اضاء - زعيم سيد القوم - و شقاشق جمع شقشقه بالكسر و هو شىء ، كالريه يخرجها البعير من فيه اذا هاج - و طاح اى هلك وشيظ كامير مأخوذ من شظظ و منه قولهم شظظت الجوالق اذا شددت عليه شظاظته و هى العود يشد الذى به الجوالق و المراد هنا اولى الشرور و الرزائل - نفر يعنى الجماعة و البيض جمع ابيض و الخماص خلو البطن من الطعام و المراد هنا هم اهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله
ترجمة فاطمه بانك برداشت كه اى مردمان اينك منم فاطمه دختر محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آن سخن كه اول مىگويم هم در آخر بدان اعادت مىنمايم و از در اغلوطه سخن نمىرانم و آنچه مىكنم در طلب فدك بيرون حق كار نمىكنم و دروغ نمىزنم همانا پيغمبرى
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 320
مساهمون: شيخ ذبيح الله محلاتى
ص٣٢٠