شوال سنة 1386 فشيع باحترام ودفن في الكاظمية وأقيمت له الفواتح في النجف وكربلاء وبغداد وإيران وغيرها ، واحتفل باربعينه في جامع براثا ببغداد فرثاه الكثيرون وأشادوا بجهاده ومكانته ، وأرخ وفاته السيد محمد حسن آل الطالقاني بقوله :
طود النهى فيك الفضيلة روّعت * والشرع بعدك ما له من مسعف
قد كنت للاصلاح رمزا فاغتدى * ميدانه قفرا يحن لمشرف
صنت الجحى والدين مما شانه * ودفعت عنه بصارم ومثقف
ورفعت للاسلام راية عزّة * وهتفت : سيري في الشعوب ورفرفي
هذي المعاهد قد نعتك لأنها * ندا لشخصك في الحجى لم تعرف
وثرى ضريحك للضراح سماعلا * أرخ وروّي بالدموع الذّرف
وله آثار كثيرة قيمة فقد ألّف في معظم العلوم الاسلامية ومختلف المواضيع المهمة نظما ونثرا منها ( رواشح الفيوض في علم العروض ) طبع في طهران سنة 1324 ه و ( فغان اسلام ) رسالة فارسية إصلاحية طبعت في الهند سنة 1331 و ( تحريم نقل الجنائز المتغيرة ) طبع في سنة 1328 وتكرر طبعه مرارا و ( أضرار التدخين ) طبع في 1343 و ( التذكرة لآل محمد الخيرة ) طبع في 1340 وترجم إلى لغة الملايو وطبع مع الأصل في سورأبابا سنة 1345 و ( الهيئة والاسلام ) في استنباط مسائل الهيئة من الآيات والروايات الشريفة طبع في سنة 1328 وتكرر طبعه أيضا وقد ترجمه إلى الفارسية غير واحد من الأفاضل باسم ( إسلام وهيئت ) وإلى الهندية كذلك وطبعت التراجم و ( التنبه في حرمة التشبه بين النساء والرجال ) ، طبعت في طهران عام 1340 و ( مواهب المشاهد في واجبات العقائد ) طبع في طهران عام 1324 ه و ( فيض الباري في تهذيب منظومة السبزواري ) طبع في 1343 و ( منهاج الحاج ) وهو منسك الإمام زين العابدين عليه السلام برواية ابنه زيد الشهيد طبع في 1342 و ( نهضة الحسين ع ) طبع في 1345 وترجم إلى الفارسية