آل كاشف الغطاء ، وحضر في الفقه والأصول على الشيخ حسين الحلي مدة أيضا وقرض الشعر خلال دراسته بحكم صلاته بالأدباء من أبناء الأسر العلمية والأدبية ونشر بعضه .
هبط علي الغربي مرشدا دينيا فكان له ما كان لآبائه من حب واحترام وظل قائما بالوظائف الشرعية فيها وفي الكوت مدة طويلة ، ثم سكن الكاظمية فكان له بين فضلائها مكانة مرموقة ، وقد كان حسن الخلق متزن السيرة شريف النفس سليم الذات ، تردّد الينا في السنوات الأخيرة فوجدناه متأثرا بأخلاق سلفه الطاهر وآبائه الأماجد ، وأطلعنا على كتاب ألفه في ترجمة نفسه وما مرّ به في أدوار حياته « 1 » ورسالة في أخبار أسرته وأعلامها وتفصيل أحوالهم وتراجمهم وأحصى ذراريهم المنتشرين في مدن العراق وأريافه فحفظهم من الضياع ، كما تعرض فيه لذكر الأسر النجفية وغيرها ممن حصلت بينهم وبينها المصاهرة والخؤولة .
هامش
( 1 ) وقد ذكر نسبه في تلك الرسالة نقلا عن خط السيد رضا البحراني المؤرخ يوم الجمعة سابع شهر رمضان 1329 ه . وبما أننا لم نقف عليه منشورا حتى الآن بادرنا لذكره رغبة في حفظه ، وهو كما يلي نصأ :
السيد ياسين بن مطر بن رسال بن السيد محمد بن حمد بن محمد بن درويش بن سليمان بن درويش بن دخينة ( يلتقى آل سعبر مع آل العلاق في دخينة هذا كما في الرسالة المذكورة عن البحراني ) ابن خليفة ابن محمد بن تمام بن لطف اللّه بن زين الدين حسن ابن أبي القاسم بن ناصر الدين مهدي بن أبي القاسم بن مطاعن بن مكثر بن زين الدين حسن بن علي بن أبي هاشم الأصفر بن عبد اللّه بن الأمير أبى هاشم محمد بن الأمير حسين ابن محمد الأكبر الثائر بالمدينة ابن أبي الحسن موسى الثاني ابن السيد الصالح عبد اللّه الرضي بن أبي الحسن الحسن المثنى ابن أبي محمد الإمام الحسن الزكي بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام .