« النفحات الملكوتية » فيه الرد على أهل العقل والأصوليين وذكرهم بالتشنيع ، أمثال ملا صدرا الشيرازي والفيض الكاشاني ( ذ 24 رقم 1300 ) و « هدم الطلقة والطلقتين » ( ذ 25 ص 201 ) « جوابات المسائل الفقهية » ( ذ 26 رقم 1302 و 1303 ) وألّف « لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرتى العين » ( ذ 18 ص 379 رقم 536 ) بكربلا سنة 1182 ذكر فيه تصانيفه وطبع مغلوطا انتقل اغلاطها إلى المؤرخين بعده وفّق اللّه تعالى من يصلحها ويحقق متنها وذكرنا الحواشى عليها في ( ذ 6 ص 190 ) وله عليها أيضا حواشي كثيرة رأيتها في بعض النسخ وله حواشي على « مدارك الأحكام في شرح شرايع الاسلام » ( ذ 6 ص 18 ) سماها « تدارك المدارك » ( ذ 4 رقم 47 ) وله « حرمة الأم بالعقد على البنت » ( ذ 6 رقم 2455 ) وله « الخطب » ( ذ 7 رقم 958 ) « خيرة الطيور » ( ذ 7 رقم 1048 ) » الدرة النجفية » أو « الدرر النجفية » ( ذ 8 ص 114 وص 140 رقم 529 ) « أفضلية التسبيح في الأخيرتين » ( ذ 11 رقم 1609 ؛ ذ 23 رقم 9106 ) « الرضاعية » أو « كشف القناع » فرغ منها بشيراز سنة 1149 ( ذ 11 رقم 1194 ؛ ذ 18 : 53 رقم 643 ) « المحمدية » في الإرث ألفه لأخيه وفرغ منها بشيراز في رمضان 1155 ( ذ 11 رقم 1363 ) « سلاسل الحديد لتقييد ابن أبي الحديد » ( ذ 12 رقم 1395 ) « شرح البداية » للحر ( ذ 13 رقم 401 ) .
يوسف الربعي :
( عاش 1134 ) ابن علي بن جعفر البحريني أخو الشيخ سليمان المذكور في ص 319 . رأيت بخطّ أخيه سليمان المذكور « شرح أصول الكافي » تصنيف صالح المازندراني ( ذ 14 رقم 1587 ؛ القرن 11 ص 288 ) قد فرغ من كتابته سنة 1133 ، ثم أهداه إلى أخيه وكتب ما لفظه [ هديّة لخزانة الفاضل الكامل العالم شيخنا الشيخ يوسف ابن المرحوم المقدس الشيخ علي بن الشيخ جعفر الربعي البحريني متع اللّه بطول بقائه ] ووصفه ابن أخيه ناصر البربورى ابن أحمد بن علي بن جعفر البحريني ( - ص 769 ) في آخر ما كتبه بأمره من نسخة شرح فروع الكافي لآقا هادي الموجود اليوم في مكتبة محمد على ( الخوانساري ) بقوله [ استادى وشيخي وعمّي العلّامة الفاضل الفهامة العالم العامل وحيد عصره وفريد دهره الشيخ يوسف بن المقدس الشيخ علي بن جعفر البحريني البربورى ] وفرغ منه ضحي الجمعة 13 - ج 2 -