وتجويزه الغنا على ما ذهب اليه صاحب المفاتيح « 1 » . ثم مباحثته مع آقا حسين الخاتونآبادى بن إبراهيم ( المذكور ص 196 من هذه الماءة ) وتحكيمهما للجزائري في المسألة ، وكان معهم قاضى العسكر الميرزا حسين بن الميرزا عبد الكريم الشيرازي الاصفهاني وأنّه أصدر حكمه أخيرا ضد الطالقاني ثم قبول الطالقاني المترجم له الحكم لحسن انصافه . ثم قال : وكان لتقربه من السلطان محسودا من بعض الحواشى إلى أن قتلوه بخراسان سنة ستين يوم قتله ] ولعلّه يريد انّه قتل بعد قتل نادر شاه سنة 1160 فقد بقي من المترجم له مكتوب كتبه إلى شيخ الاسلام بإسطنبول يشرح فيه قتل نادر شاه وجلوس ابنه مكانه وقد طبع المكتوب هذا في مجموعة اسناد الافشارية للدكتور نصيري ص 177 وفي « نادر شاه وبازماندگانش للدكتور نوائى ص 509 - 512 » أقول : وهو متحد مع المولى على أكبر الذي عدّ في « وسيلة الرضوان من فقهاء مشهد سنق 1136 وترجمه الفاضل في « مطلع الشمس » . هذا وقد اهدى إلى المترجم له نسخة من « تهافت الفلاسفة » للغزالي وكتب المهدى بخطّه الجيّد اللطيف على ظهر النسخة ووصفه ب [ علّامة العلمائى وأفضل الفضلائى الملاباشى المولى على أكبر مدرس خراسان في 1149 ] رأيت النسخة في كتب السيد محمد اليزدي في النجف . ويرجع علاقات على أكبر المترجم له مع نادر شاه إلى سنة 1144 كما يرويه لنا ميرزا مهديخان الأسترآبادي فيسميه علّامة العلماء ومجتهد الزمان ثم يقول : وبعد ابرام المجتمع العام للمؤتمر الأول الذي انعقد في دشت مغان بآذربايجان من 9 رمضان إلى 4 شوال 1148 عزل الحكومة الصفوية واقرار العائلة الافشارية بدلا منهم وجرى مهر جان تتويج نادر شاه يوم 24 شوال 1148 انتخب نادر شاه عبد الباقي زنگنه سفيرا له وارسله مع أبى القاسم الكاشاني ومعهما على أكبر ملاباشى المترجم له إلى البلاط العثماني بإسطنبول لا بلاغ الشروط الخمسة للصلح بين الدولتين ، وارسل بعدهم رسالة باللغة الفارسية من نادر شاه إلى السلطان العثماني محمود الأول ( 1143 - 1168 ) يعرّفه بأسماء المبعوثين الثلاثة ، جاء فيها اسم المترجم له « ملا على أكبر
هامش
( 1 ) - نعلم أن الفيض الكاشاني ( 1007 - 1091 ) والمحقق السبزواري ( 1017 - 1090 ) يقولان بجواز الغنا والسماع العبادي ولكل منهما كتاب باسم المفاتيح ( ذ 21 رقم 5188 و 5213 )