1197 ) ينقل عنه كثيرا ونراه في اجازته لبحر العلوم ( ذ 1 رقم 1080 ؛ ذ 21 : 64 : 17 ) يصف على أصغر المشهدي هذا كاخبارى ضد الفلسفة بقوله [ الفاضل العلّام فلّاق رؤوس أهل الحكمة والكلام الفاضل الأجل مولانا على أصغر المشهدي الرضوي ] وصرّح بانّه من تلاميذ المجلسي ( 1037 - 1110 ) والخوانساري ( 1016 - 1098 ) وذكر قصة عن تكريم الخوانساري للمترجم له في كتاب « تتميم الأمل - ص 182 » وانه يروى عنهما .
وفيه « ص 138 » يذكر نقد استاده المترجم له المعتدل ضد حيدر على الشيرواني المتطرف من أنّه يلعن العلماء سوى والده م 1098 والمرتضى ( 355 - 436 ) وأنّه ببيح دم أهل السنّة . ويذكر من تلاميذ المترجم له محمد حسين نيلفروش المتوفّى في عشر السبعين ( 1170 ) الذي أعاد النظر في مذهبه وشرط ان يذهب إلى بخارا ان هو رأى الحق مع أهل السنة لكن ثبت له أنّ الحق مع التشيّع ( التتميم ص 134 ؛ ذ 4 رقم 1343 ) ومن تلاميذ المترجم له أيضا محمد حسين العاملي ( - ص 210 ) قرء عليه شرح الخفرى للتذكرة ( التتميم ص 119 ) وذكر له في « التتميم ص 60 » الحاشية على الحاشية الخليلية للعدة ولأهميته علق عليه مولانا احمد الطالقاني ( - ص 41 ) وقد فاتنا ذكرهما في الذريعة .
على الاصفهاني :
( مير سيد . . . ) هو ابن المير محمد شفيع الاصفهاني نزيل دكن والد المير سيد محمد شفيع أصفهاني المتخلص « ناطق » ( ذ 9 : 1159 رقم 7474 ) المولود بها السابق ذكره و ( ص 344 ) قال عبد اللّه الجزائري في تذكرته ( ذ 3 رقم 900 ) ان صاحب الترجمة كان في أصفهان وهاجر منها إلى دكن وكان ولده المذكور مصاحبا ومنادما لعلى الحزين ( 1103 - 1180 ) في شاهجهانآباد كما مرّ .
محمد على الاصفهاني :
( ح 1176 ) ابن محمد شفيع الفاضل رأيت بخطّه « حل وعقد » في معرفة التقويم والنجوم ( ذ 26 رقم 1402 ) لقطب الدين عبد الحي الحسيني اللارى فرغ المؤلف من تاليفه 28 ذي العقدة 1033 وفرغ المترجم له من الكتابة 2 - ج 2 - 1176 والنسخة في مكتبة محمد على ( الخوانساري ) .
على الاصفهاني :
( الميرزا . . . ) ( م 1197 ) هو ابن الميرزا مظفر ، وصفه تلميذه