مولانا ابن علي وفقه اللّه لمراضية . . . ] وتاريخ الإجازة أواسط شوال 1072 .
على ( المير السيد . . . ) :
من تلاميذ الباقر المجلسي ( 1037 - 1110 ) كتب بخطّه إجازة مختصرة له بعد ما سمع منه كثيرا من الأحاديث والأدعية ، قد نقل صورة تلك الإجازة عن خط المجلسي سبطه المير عبد الباقي ( م 1207 ) بن المير محمد حسين الخاتونآبادى م 1151 في ج 1 - 1198 في ص 112 من « مجموعة الإجازات » الموجود صورتها الفتوغرافية في مكتبة أمير المؤمنين ، ولفظه [ قد استجازنى السيد النجيب الحسيب الفاضل الورع والأخ الإيماني والخليل الروحاني الأمير السيد على وفّقه اللّه تعالى للارتقاء إلى أعلى مدارج الكمال في العلم والعمل بعد ما سمع منّى كثيرا من الأخبار والأدعية المأثورة ] إلى آخر الإجازة وتاريخها ذي الحجة 1084 ويظهر من كيفية دعائه للمجاز انّه كان في أوائل امره ، والظاهر بقائه إلى هذه الماءة .
العلياني :
جعفر العليانى - عبد الغفار -
محمد على الأبهري :
( كتب 1082 ) هو ابن محمد مؤمن ، رأيت بخطّه مزار البحار ( ذ 3 : 25 : 14 - 16 ) كتبه 1082 ويظهر من النسخة أنّها مقروّة ، ولعلّ الكاتب من تلاميذ العلّامة المجلسي والنسخة في كتب عبد الحسين ( الطهراني بكربلا ) .
علي الأرجاني النياكى :
( كتب 1097 ) ابن الحسين الحسيني : من الفضلا الاعلام . رأيت بخطه « الروضة البهية » في شرح « اللمعة الدمشقية » فرغ منه في 22 شوال 1097 عند السيد مهدى الصدر .
محمد على الأردكاني :
ابن نعمة اللّه ، له كتاب « نثر اللئالي » في غريب القرآن ( ذ 24 رقم 258 ) بترتيب السور ، ينفل فيه عن « الصافي » للفيض ( 1007 - 1091 ) كتابته في 1272 والنسخة عند السيد علي بن محمد كاظم اليزدي في النجف .
محمد على الأسترآبادي :
( كتب 1116 ) ابن محمد قاسم بن محمد شفيع بن محمد على ، كتب نسخة من « الأربعين » لجدّه في سنة 1116 واختار قبلها أحاديث وأشعارا تدل على فضله الأدبي . كذا جاء في « تراجم الرجال ص 214 » ، ويأتي والده قاسم وجدّه