و « عدد قنوت صلاة العيدين » ( ذ 15 رقم 1513 ) و « عدم التوكيل في الاستخارة » ( ذ 15 رقم 1535 ) و « العمل بغير علم » ( ذ 15 رقم 2198 ) و » الفرقة الناجية » ( ذ 16 : 179 رقم 558 ) و « فهرست كليات الطب » ( ذ 15 : 394 رقم 1843 ) وفهرست معاني الأخبار » ( ذ 15 : 395 رقم 1852 ) و « القصر والاتمام » ( ذ 17 : 101 رقم 656 ) و « كشف الغمة في الغنيمة » ( ذ 18 : 49 رقم 623 ) وكنز السعادة » ( ذ 18 : 158 رقم 1178 ) و « مختصر رجال المجلسي » ( ذ 20 رقم 2349 ) « نية الشر سيّئة » ( ذ 24 رقم 2312 ) « وجوب غسل الجمعة » ( ذ 25 : 34 رقم 163 ) .
شجاع الدين :
يحيى النجفي .
شجاع الدين الهمداني :
( كتب 1096 ) ابن محمد مسعود بن أبي البقاء بن قاسم على ابن مقصود علي بن علي الهمداني . كتب لنفسه ولانتفاع ولده كتاب « الدروس » للشهيد عن نسخة كتبها جدّه الأعلى مقصود علي بن علي الهمداني وذكر أنّ جدّه فرغ من الأصل 1 - ج 1 - 958 وفرغ شجاع الدين في 1 - ج 1 - 1096 وكلاهما يوم الخميس وذكر أسماء أبنائه محمد سعيد ، محمد مسعود ، معزّ الدين محمد ، أبو القاسم على . والأخير رزقه اللّه أوان كتابة النسخة التي ملكها احمد زوج بنت المولى حسينقلى الهمداني ( القرن 14 ص 674 ) .
الشحورى :
نسبة إلى قرية شحور من بلاد بشارة بجبل عامل ( تكملة الامل للصدر ص 233 ) فيها وقعت احدى مجازر الجزّار في العشر الأخير من القرن 12 هاجر فيها كثيرون إلى إيران والعراق كما فصله الصدر في التكملة ص 276 : إبراهيم الجبعي - محمد الجبعي الشحورى - ومرّ الشاخور من البحرين في ص 329 :
شرف الدين :
مكي ( محمد . . . ) الجزيني العاملي - محمد الجبعي الشحورى - محمد التبريزي - على دستغيب - مكي ( محمد ) الحانينى -
شرف الدين البيرمى اللارى :
( ح 1140 ) ابن شاه حسين مؤلّف « مصباح الجنان ومفتاح الجنان » في ترجمة « الجنّة الواقية » ترجمه في 1140 نسخة منه في موقوفة ( السبزواري بخراسان ) ( ذ 21 رقم 4141 ) .
( القرن 12 : 22 )