محمد حسن بن محمد سعيد ، وتاريخ خاتمه الآخر 1173 وفي ذيل هذه الخطوط ما صورته [ قد وصلت النوبة إلى العاصي الفاني عبد الوهاب بن محمد حسن بن محمد سعيد بن محمد صالح بن محمد سعيد بن محمد حسين بن علاء الدين خوجى خلخالى ] ومنه يظهر تمام نسب الحاج ملّا صالح بن محمد سعيد الخلخالى المذكور في « دانشمندان » ويظهر أنّ لولده المترجم له محمد سعيد الذي هو سمّى جدّه ومعروف بآقا سعيد ولدان أحدهما آقا حسين الذي توفى 1230 ثانيهما محمد حسن جدّ عبد الوهّاب الكاتب لبقيّة نسبه كذلك وعلى هذه النسخة بعض الحواشى لمحمد صالح وبعض لولده محمد سعيد وصارت هذه النسخة من متملّكات السيد يوسف بن السيد محسن الحكيم بالنجف .
ذكرنا لسعيد الخلخالى « قضا وقدر » ( ذ 17 ص 144 و 147 رقمى 754 و 767 ) و « منظومة في صفات الباري » ( ذ 23 رقم 8279 ) و « نتيجة الافكار » ( ذ 24 رقم 233 » و « تذكرة الأفكار » ( ذ 26 رقم 887 ) .
محمد سعيد الرودسرى :
( ازدهر 1086 - 1090 ) هو ابن المولى عطاء اللّه الرودسرى الگيلانى . ترجم الأفندي والده في « الرياض ج 3 ص 317 » كما ذكرناه في ( القرن 11 ص 367 ) . قال : وهو والد محمد سعيد المعاصر ، وكان تأليف الرياض في سنوات 1106 - 1130 . وفي « التتميم ص 172 » للقزوينى مع ترجمته لسعيد اللّاهيجي مستقلا كما يأتي ( ص 314 ) قال : مولانا محمد سعيد الرودسرى الفاضل العالم الحكيم الماهر الفقيه الباهر وبعد أوصاف ومدايح كثيرة قال : كان من أجلاء تلاميذ السبزواري ( 1017 - 1090 ) أمره أستاذه المذكور مع شريك بحثه الملّا محمد السراب « 1 » بالحضور ممثّلا عنه في مجلس مجمع شكّله الشيخ عليخان الوزير بأمر الشاه سليمان ( 1077 - 1105 ) الذي عقده لحضور العلماء والتكلّم
هامش
( 1 ) - فكتب السراب اربع رسائل في وجوب الجمعة ( ذ 15 رقم 525 - 528 ) وكتب جمال الخوانساري للشاه سليمان ( 1077 - 1105 ) وإبراهيم شيخ الاسلام بمشهد في حرمتها ( ذ 15 رقم 521 ) كما سيجئ ذكر هذا المجمع في ترجمة على خان زنگنه الوزير المؤسس له بعد 1086 ( سنة انتصاب الوزير على خان ) وقبل 1090 وفاة المحقق السبزواري .