وقد كتب إجازة فصل فيها مشايخه لابن أخت صاحب الوسائل احمد الحرّ ابن الحسن بن محمد ابن علي بن محمد الحرّ المذكور ( ص 32 - 33 ) تاريخها أواخر رمضان 1106 ذكر اوّل مشايخه صالح بن عبد الكريم البحريني وثانيهم المحدّث الحرّ العاملي ( 1033 - 1104 ) وثالثهم قاسم ابن محمد الكاظمي ورابعهم عبد العلى الحويزي مؤلّف « نو الثقلين » ( ذ 24 رقم 1967 ) المذكور في ( القرن 11 ص 331 ) وخامسهم المحدّث الفيض الكاشاني ( 1007 - 1091 - القرن 11 ص 491 ) وعبّر عن نفسه في آخر الإجازة بقوله [ محمد بن محمد تقي المدعو برضى الدين الحسيني النجفي أصلا الشيرازي مولدا ومنشأ الأصفهاني مسكنا ] وقد أورد صورة الإجازة المحسن الأمين في « أعيان الشيعة - ج 8 ص 40 - 38 ) وله إجازة أخرى لتلميذه الآخر محيى بن نبي البجستانى كتبها له في مشهد خراسان سنة 1107 ونقش خاتمه [ رضى الدين محمد الحسيني ] وتاريخه 1091 وذكر فيها أيضا المشايخ الخمسة وذلك بعد قراءة التلميذ عليه ما تيسّر من تفسيره المذكور ومن كتابه « جامع الأحكام في مسائل الحلال والحرام » ( ذ 24 : 362 - الحاشية ، ذ 26 رقم 1248 ) ، المنتهى مجلّده الأوّل إلى مباحث الوقت من كتاب الصلاة . وهذا المجلّد من الجامع موجود في ( الرضويّة ) رأيتها سنة 1365 وقد وقف التلميذ المذكور نسخة الجامع وخمسة كتب أخرى وجعل التولية لولده الذّكور في 1121 .
رضى الدين الطريحي :
( ح 1100 ) هو أبو طالب ابن صفى الدين بن فخر الدين الطريحي .
ذكر والده صفى الدين في إجازته ( ذ 1 رقم 1040 ) لأبى الحسن الشريف الفتونى سنة 1100 أنّه كانت عنده كتاب « المعتبر » ( ذ 21 رقم 4648 ) للمحقّق الحلّى بقلم موسى بن علي بن محمد بن معتوق الفتونى الجدّ الأعلى للمولى أبى الحسن الشريف المجاز ، وقد استفاد منه كثيرا ثم وهبه لولده رضى الدين أبي طالب فيظهر أنّه كان ممّن يستفيد منه .
رضى الدين العاملي :
( 1103 - 1168 ) هو ابن محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين المجاز عن صاحب المعالم وولده يعرفون بآل نجم الدين الموسوي العاملي . وهو المكي ولادة بها سنة 1103 كما ذكره عباس بن علي بن حيدر آل نور الدين في « نزهة الجليس »