قاسم الخراساني :
( المير السيد . . . ) العارف الصوفي تلمّذ عليه المير فياض الاصفهاني بن هداية اللّه الحسيني ( ص 443 ) معاصر الشاه صفى كما ذكره في رسالته في التصوف ونقل عنها في « الرياض 4 : 390 » .
أبو القاسم الرازي :
نزيل الغري السرى . كان من العلماء من تلاميذ البهائي ( م 1030 ) والمجازين منه . وهو من مشايخ المولى محمد على الاسترآبادي صهر محمد تقي المجلسي ( 1003 - 1070 ) كما ذكره محمد شفيع بن محمد على المذكور في اجازته للسيد محمد حيدر المكّى العاملي في 1117 وذكر تاريخ هذه الإجازة ولد المجاز وهو رضى الدين بن محمد حيدر فيما كتبه من الإجازة للميرزا احمد الخاتونآبادى في 1154 ( ذ 1 قم 995 ) ووصفه في هذه الإجازة بقوله [ السيد النبيل الفقيه الماهر النبيه أبى القاسم الرازي نزيل الغري . . . ] .
محمد قاسم السبزواري :
يروى عنه بالإجازة ضياء الدين الطبرسي في كتابه في « انساب العلويين » ( ذ 11 قم 747 ) الذي ألفه في عصر شاه سليمان الصفوي ( 1105 - 1078 ) ولعلّه حفيد محمد قاسم المختارى السبزواري الآتي .
أبو القاسم السمناني الحسيني :
مؤلف التفسير الموسوم ب « ذخيرة يوم الجزء » فرغ منه في منتصف ذي الحجة 1071 ونسخة خطّ المؤلف في طهران عند السيد محمد ( المشكاة ) كما في فهرسها 1 : 116 وذ 10 : 22 .
أبو القاسم الشريفى الذهبي :
ابن محمد بن حسين الشيرازي مؤلف « آيات الولاية » واسمه « مصابيح الظلام في اثبات الامام » جمع فيه الآيات المتعلّقة بالإمامة في اثنى عشر مصباحا وصحّحه بخطّ يده في ( 1094 ) أو ( 1096 ) كما يظهر من قصيدة المؤلف في آخر النسخة حيث يستخرج من كلّ بيت منها مادّة التاريخ كذلك . والنسخة من كتب السيد محمد المشكاة المهدات إلى دانشگاه طهران كما في فهرسها ( ج 1 ص 1 وج 2 ص 731 ) وهي بخطّ مراد بن ساقى سنة 1098 والمظنون أنّ المؤلّف كان من أجداد الميرزا أبى القاسم بن محمد بن الحسين الشريفى الذّهبى الشيرازي الملقّب بميرزا بابا