وشاركه في مدح بعض التجار بقصيدة في بيت منها لعبد الرؤوف والبيت الآخر لشرف الدين وهكذا إلى تمام القصيدة .
عبد القادر العبادي :
ابن الحاج عبد بن رجب ابن مخلص الحويزي . العبادي أصلا والحويزي موطنا جاء في « الأمل - 2 : 156 والرياض 3 : 160 » [ فاضل ، عالم ، متكلّم ، فقيه ، ماهر ، جامع ، جليل القدر منشى عابد ، له تصانيف منها في الكلام كتاب العقائد الدينية عن البراهين العقليّة وكتاب المستمسكات القطعيّة اليقينيّة وفي أصول الفقه صفو صفوة الأصول ونفى هفوة الفضول وفي الفروع كتاب « رياض الجنان وحدائق الغفران » ورسالة سمّاها « النيلوفريّة » لم يتم والفوائد الصّافية على الفوائد الوافية وهي حاشية على شرح الجامي وكتاب رفع الغواية لشرح الهداية ( ذ 11 قم 1488 ) وكتاب « خبر الزائر المبتلى بالبلاء » في طريق النجف وكربلاء ( ذ 7 قم 761 ) و « سلوك مسالك المرام » في مسلك مسالك الأفهام حاشية على المسالك للفاضل الجواد وتعاليق على تفسير البيضاوي وله ديوان شعر ( ذ 9 : 692 ) وغيره ] ثم ذكر بعض أشعاره ومنها في مدح ديوان علي بن خلف المشعشعى ( ص 395 ) .
عبد الكاظم الكاظمي :
في « الرياض : 3 : 163 » [ فاضل عالم محدّث فقيه في عصر الشاه عباس ( 996 - 1038 ) وما بعده من تلاميذ الحسين بن الحسن العاملي المشغرى .
رأيت في دهخوارقان من أعمال تبريز على ظهر « من لا يحضره الفقيه » إجازة أستاذه المذكور بخطّه له ] ثم أورد الإجازة إلى آخرها ومن أوصاف المجاز فيها قوله [ الشيخ الأجل والكهف المؤمّل عمدة الفضلاء في زمانه وصفوة العلماء في أوانه الشيخ عبد الكاظم الكاظمي ] وفي آخرها وأنا الفقير إلى اللّه الغنى حسين بن الحسن العاملي المشغرى وتاريخها أواخر ربيع الأوّل من أوائل المائة الحادية عشر وكتبها في المشهد المرتضوي النجف الغري « 1 » أقول وقد مرّت ترجمة أستاذه المشغرى المذكور ( ص 185 ) .
هامش
( 1 ) - وجاء في المطبوع من الرياض : ( في المشهد المقدس الرضى الرضوي المرتضوي . . . ) ولعلّه تصحيف في الطبع .