مكتبة صاحب « مفتاح الكرامة » عند أحفاده .
عبد الغنى الكسكرى :
ابن المير محمد تقي بن المير حسن الرشتي . كتب بخطّه تفسير القمي وفرغ منه يوم الجمعة 27 حجة 1086 رأيته عند محمد حسين الجندقى وكتب أيضا بخطّه تمام « من لا يحضره الفقيه » في 1077 فرغ من جزئه الأوّل في صفر ومن الجزء الرابع في شعبان من تلك السنة ودعى لنفسه في آخره بتوفيق قراءته وعليه بلاغات يظهر أنّه قرأه بعد كتابته في رشت . والنسخة عند السيد محمد صادق بحر العلوم في النجف .
عبد الفتاح بن محمد مقيم :
كتب بخطّه شرح الحاج محمود النيريزى على منطق التجريد لخزانة الحسين بن حيدر الكركي وفرغ منه أوائل ع 2 سنة 1031 ثم قابله الحسين بنفسه وفرغ من التصحيح في 28 / رمضان / 1031 والظاهر أنّ طرف المقابلة هو الكاتب يعنى صاحب الترجمة ( ذ 13 : 141 ) ويبعد أن يكون هو المؤلّف لتاريخ گيلان المذكور في ( ذ 26 : 139 ) الذي كان بلشت نشاء في رشت في خدمة بهزاد وبعد عزله انتقل إلى أراك .
عبد القادر الاسترآبادي :
ابن صدر الدين محمد بن محمد باقر بن عبد القادر هيبة اللّه الحسيني الاسترآبادي ( ص 64 ) جاء في « الرياض - 3 : 159 » بعد الترجمة [ عالم فاضل صالح تقى مدقق محقق عابد ورع زاهد جليل نبيل كان من المعاصرين وتوفّى تسعين والف تقريبا باستراباد ولم اعثر له على مؤلف ، لكن له فوائد وتعليقات على هوامش الكتب فلاحظ وكان والده أيضا من العلماء وكان محقّقا ومدقّقا فقيها محدثا فاضلا ، عالما ] .
عبد القادر البحراني :
الحسيني والد عبد الصمد السابق ذكره ( في ص 325 ) وجاء في ديوان عبد الرؤوف البحراني م 1113 ما كتبه نظما ونثرا إلى أستاذه عبد الصمد بن عبد القادر في تعزيته بوفات والده عبد القادر يظهر منه أنّه كان من العلماء الأبرار وأنّ له غير عبد الصمد أولاد فضلاء وهم شريف وعلى شرف الدين وجمال الدين كلّهم أولاد عبد القادر وأنّ عبد الصمد منهم كان أستاذ السيد عبد الرؤوف والباقين كانوا أصدقائه وأخلاله ومعاصريه سيما شرف الدين فانّه اقترح لعبد الرؤوف أن يبارى رائيته في مدح بعض