الرفاعي :
يعقوب -
رفيعا الگيلانى :
رفيع الدين محمد ابن الملّا محمد مؤمن ، كتب بخطّه رسالة نثرا ونظما في مراثي سيد الشهداء سمّاها ب « الذريعة إلى حافظ الشريعة » ( ذ 10 : 27 ) ضمن مجموعة التذكارات التي دوّنها المولى لطف اللّه بين سنوات 1075 و 1085 والنسخة في مكتبة جعفر ( سلطان القرائى ) بتبريز ( ذ 20 قم 1989 ) وله تعليقات على تمام « أصول الكافي » وبعض فروعه من الطهارة إلى كتاب المعيشة ، لو دوّنت في مجلّد بلغت عشرة آلات بيت وأورد فيها بعض أشعار مثنويه « نان وپنير » ( ذ 24 قم 141 ) والنسخة عند السيد على الفاني الاصفهاني نزيل النجف وهو من تلاميذ البهائي حيث أنّه يعبّر عنه بشيخنا الأعظم .
ولعلّ والده محمّد مؤمن مؤلّف « تبصرة المؤمنين » ( ذ 3 قم 1188 ) في الردّ على القشريّين المتسنّنين . أمثال مؤلّف « حكمة العارفين » ( ذ 7 قم 306 ) .
رفيعا النائنى :
رفيع الدين محمّد بن حيدر الطباطبائي المتوفى 1082 من الحكماء والمتكلمين والعرفاء من تلاميذ البهائي وعبد اللّه التستري يروى عنه المجلسي الثاني وله « الشجرة الإلهية » في الكلام ، كتبه للشاه صفى ( 1052 - 1038 ) والتعليقة على الكافي ( ذ 6 قم 1001 ) ورسالة الطهارة والصلاة جمعها من فتاواه تلميذه محمّد مهدي بن رضا المشهدي . وله « الثمرة » في تلخيص « الشجرة » وحكى شيخنا في « الفيض القدسي » والخاتمة ترجمته عن « جامع الرواة » وأنّه كان أفضل أهل عصره وتوفى سنة تسع وتسعين وألف . أقول : وفي التاريخ غلط جزما لأن في « مناهج اليقين » ينقل عنه بعنوان [ رحمه اللّه ] وينقل عن المولى خليل المتوفى 1089 بعنوان [ سلمه اللّه ] فيظهر أنّ الآقا رفيعا مات قبل الخليل وغير ذلك من القرائن القطعية . والصحيح أنّه توفى في 7 شوال 1082 كما كتب على لوح قبره في « تخت فولاد » بأصفهان ومادة تاريخه : [ مقام رفيع مقام رفيع - 1082 ] .
محمّد رفيع پيرزاده :
كان من أشهر تلاميذ الملّا رجبعلى التبريزي بأصفهان ( ص 215 ) وكان يحرّر تقريرات أستاذه في حياته ويدرّس على مشربه بعد وفاته ( 1080 ) ومن تصانيفه « المعارف الإلهية » ( ذ 21 قم 4555 ) طبع السيد جلال الدين الاشتيانى « 1 » القسم
هامش
( 1 ) - نشرة المعهد الفرنسي الإيراني بطهران مع مقدمة الموسيو كربين سنة 1975 م .