المذنب المسرف الراجي رحمة ربه الغنى ، حسين بن حسن العسكري الحسيني الكربلائي في العشر الآخر من شهر ربيع الأول سنة ست وعشرين والف ] . وعليه تصحيحات بخطّه يظهر منها أنّه من أهل الغور والاطلاع وعليه حواشي رمزها [ م ح ق مدّ ظلّه العالي ] وفي الحواشى ينقل عن جدّه في شرح « القواعد » والمظنون أنّ الحواشى للمير الداماد محمد باقر ، ينقل عن جدّه الأمّى المحقق الكركي في « جامع المقاصد » وكاتب الحواشى من تلاميذه .
حسين على البشروئى :
ابن الحاج محمد التونى الخراساني أخو عبد اللّه التونى صاحب « الوافية » التونية م 1071 قال في « الروضات » إنّه كان من فضلاء عصره وكنت ذكرت قبلا محمد أمين التونى ابن أخي عبد اللّه . ثمّ رأيت في « الرياض » تصريحه بأنّه ابن أحمد تونى المذكور ( ص 18 ) نعم لصاحب الترجمة ولد عالم اسمه محمد . رأيت بخطّه « تهذيب الحديث » كما ذكره كذلك عباس القمي في « سفينة البحار » لكنّه بعنوان محمد سعيد بن الحسين التونى .
حسين بن علي بن محمد :
ابن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ، قال في « الامل 1 : 78 » كان فاضلا صالحا محققا قرأ على أبيه وتوفّى بأصفهان ودفن بالمشهد ، وترجمه والده الشيخ على في « الدرر المنثورة » واثنى عليه وذكر أخلاقه ومكارمه وزهده وتقواه وسائر أحواله متأسفا على وفاته في 1078 . وله اثنين وعشرين سنة . وعنه أخذ في « الرياض - 2 : 164 » .
حسين العيناثى :
ابن جمال الدين بن يوسف بن خاتون العاملي قال في « الأمل » [ فاضل ، عالم ، صالح ، فقيه معاصر . ] وقد وصفه إبراهيم الأحسائي ابن عبد الوهاب ( - ص 2 ) في آخر نسخته من الرجال الوسيط الذي كتبه بأمر صاحب الترجمة بقوله [ الشيخ الجليل النبيل سلالة النجباء والأخيار ونتيجة الفضلاء الأخبار الشيخ حسن ابن الشيخ جمال الدين بن الشيخ يوسف الخاتونى ] . تاريخ كتابتها في المشهد الرضوي 1085 والنسخة عند الشيخ عبد اللّه بن عبد السّلام في جبع .