تاريخ الخاتونآبادى « حدائق المقربين » ( ذ 6 قم 1556 ) أنه توفّى 1075 . وله « حرمة صلاة الجمعة » ( ذ 15 قم 469 ) لأنّ القول بالوجوب يستلزم الاذعان بحكومة الجائر ، وهذا على خلاف والده عبد اللّه التستري الذي كان يسكن مشهد الرضا ( ع ) خوفا من الشاه عباس مدّة ، ثم صالحه وقال بالوجوب العيني ، مثل محمد طاهر القمي وصاحب « الرياض » وغيرهما من الأخباريين وله « مناسك الحج » وهو من مشايخ المجلسي الثاني بل والده محمد تقي أيضا كما استظهره في « الروضات » من بعض الانهاءات . ورأيت حواشي كثيرة على شرح الأربعين ( ذ 1 قم 2156 ) للقاضي سعيد القمي وإمضائها [ محمد بن حسن على ] ويعبّر عن المولى سعيد بفحل الفحول دام فيضه ولعلّه ابن صاحب الترجمة . ورأيت أيضا نسخة « الاستبصار » في كتب السيد محمد اليزدي في النجف بخطّ محمد شريف بن حسن على الاصفهاني ، فرغ منه سلخ شعبان 1047 . ثم كتب بحنب اسم الكاتب [ ثم بلغ سماعا أيده اللّه تعالى ] وأظنه ابن صاحب الترجمة أيضا . وفي « الرياض - 1 : 261 » : [ أنّه كان مدرسا بمدرسة بناها الشاه عباس لوالده وسميت باسم ملا عبد اللّه بعد وفاة والده سنين إلى أن عزل حين عزل الأمير قاضى عن شيخوخية الاسلام في الوزارة الثانية لخليفة سلطان ( اى 1055 - 1064 ) لقصة طويلة « 1 » وله أولاد وأحفاد عبّاد صلحاء مشغولون بتحصيل العلوم معروفون موجودون ] وذكر من تصانيفه « التبيان » في الفقه مجلّد الطّهارة منه مع حواشيه عليه وعبارته أدقّ من « القواعد » و « الدروس » ورسالة في حرمة صلاة الجمعة فارسية لم أرتضيها ، وردّ عليها الفاضل القمي - يعنى محمد طاهر شيخ الاسلام من قبل الحكومة - أحسن ردّ . له حاشية على « قواعد الشهيد » لم يتمّ . رأيت شطرا من أوّلها .
وممّن تلمّذ عليه والدي العلامة - يعنى الميرزا عيسى بن محمد صالح الجيرانى . انتهى ملخّص ما في « الرياض - 1 : 261 » أقول : يأتي ولده بهاء الدين محمد صاحب حرز الجواد ( ذ 1 قم 79 ) وحفيده رضى الدين محمد بن بهاء الدين محمد بن حسن على مؤلّف شرح « أدعية السر » ( ذ 13 قم 219 ) في المائة الثانية عشرة وترجمه في « تتميم الأمل » للقزوينى وذكر أنه كان معلما لولد الشاه عباس فكانوا يؤذون ابن أخيهم الميرزا صفى وهو بينهم فيقول :
[ لا تؤذوه لعلّه سلّط عليكم ] فصار كما أخبر . ومن تلاميذه شرف الدين علي بن جمال الدين المازندراني ، فانّه قال في إجازته لمحمد بن دنانة الكعبي في 1070 عند ذكر مشايخه [ ومنهم المولى المتبحر مولانا حسن علي بن . . . مولانا عبد اللّه التستري ] وممّن يروى عن صاحب
هامش
( 1 ) - ولعلّه لتحريمه الجمعة خلافا لنظر الشاه .